以得与失为话题的高三作文

| 思恩

以得与失为话题的高三作文篇1

在人生的舞台上,我们演绎着各自不同的故事,在得与失之间,我们徘徊不定。在充满荆棘的坎坷的小路上,你失去了很多,但在失去之后,你会收获更多。

人们都说,上帝是个公平的商人,他让你收获了成功,但同时,他也让你失去了普通人的许许多多的快乐时光。丹麦有这样依据谚语:在火中失去的,你会在灰烬中得到。”这说的也是这个道理。

如酥的小雨唤醒了小草,芬芳的花儿,初三的大门被我匆忙的脚步打开了。初三了,已经到了冲刺的阶段。在老师的谆谆诱导下,在父母一遍遍的唠叨下,我也似乎有了警觉。

于是,我扔下客气的电视,舒服的小床,开始了紧张的学习。白天,我在学校里抓紧时间,争分夺秒。课间,其他同学都奔出了教室,而我只是做课外练习,或是埋头苦读。透过玻璃窗,不经意间瞟了一眼,看见同学们嬉闹的身影,听着他们的笑声,当时真有冲出的冲动。但又一想,万一考试成绩不好呢?想像着父母与老师失望的表情,我的心又安定下来,重新进入学习状态。

晚上,夜已经很深了,没有了万家灯火,外面只是漆黑的一片。现在,大概所有人都熟睡了吧!也只有我和天空挂着的明月还在努力工作吧!

每天,总是重复着一样的模式。叹息中,想像着我失去的快乐时光,突然觉得生活就像一杯茶,被越冲越淡……

今天,已经是公布成绩的日子了,但心中却没有了以往的紧张。是连日来沉闷的生活将我的多样的心情全打磨平了,还是真的充满自信,我也不知道。但老师公布成绩时,我惊呆了:我的成绩有了很大提高。就在那一刻,我才真正明白了得与失的含意。虽然我失去了快乐,但我却得到了父母的喜悦,老师的肯定,与自己的成功。

得与失,它代表什么?我失去了以往的快乐闲暇的时光,但我却得到了数倍的回报。

只有经历得失,你才能真正感悟到人生的快乐。

失去了,不要悲伤,抬起头,给自己一个微笑。阳光灿烂时,你会得到更多,更多……

以得与失为话题的高三作文篇2

生活中,总会有经过人走茶凉的画面!然而这些画面却是我们每个人必须经历的!如果说经历了,那就一定会有所改变1那就一定会与所收获!得而尝试,总会在我们身边所发生!的确,这却不是每个人所看到的!我们应该从中学会珍惜,做到最好的自己!也许自己真的曾失去过,但一切都可以重新再来的!这并不代表着什么,只是在得失之间,我们同样是无能为力!那就珍惜眼前,做最好的自己!把握现在,把握最初的自己!

得到

相信,在我们一直喜欢一个事物时,心中想的也全是他!我们将会用尽自己的全部力量去改变它!为了自己所喜欢事物。什么都将可以做到!然而,在得到的这个过程,我们却很难做到。因为它离我们很遥远。但为了他,为了得到!我们将尽力而为!得到的经历却需要我们的不懈努力!如果不曾努力,那怎么会得到呢?得到了,就应该去珍惜。就应该去保护她!不要让他破坏。这才是我们真正的得到!如果一味的选择得到,得到后却没有爱心,那就不再拥有!因为你不配拥有!得到的同时,希望更加的去珍惜!也许只有这样,你才是真的喜欢!

失去相信,在这个大千世界,我们曾失去过很多的东西。也许失去时我们的痛苦。但现在回想起来。当初的自己怎会如此的幼稚呢?失去了就失去了,干嘛还要去强求?或许有些事物是我们强求不来的。那就把它看彻底。人与人之间,离了谁都能够生活。不必要的痛苦减少。相反,我们更应该开心才对。也许是去了,才会拥有更好的吧!也许是去了并不是什么坏事吧!正因为经历的多了,我们才会更好的生活!为了自己,为了梦想!

得到与失去也许就在一瞬间!也许得到与失去就在努力之间!如果想努力,想奋斗。那就必须做得更好!只有这样,我们才能得到更多!只有经历才能证明一切!那就试着努力,为了明天的明天。做得更好,把握现在!

得失之间,就在此时。做好现在,展现未来!也许明天的明天将会更好!

以得与失为话题的高三作文篇3

朱槿花将密送给凤蝶,让凤蝶快乐地传播花粉。凤蝶传递新鲜花粉来酬报朱槿花的蜜。花与蝶共同的欢心,才构造了春天。如果没有凤蝶来访,朱槿花会欢心地开,不减损自己的美丽。如果朱槿花不开,凤蝶会欢心地飞,不会失去自己的风采。这才是欢心的真意。

朱槿花与凤蝶若通力合作,能得欢心,若无彼此,亦能欢心。得失,有无之间,本无定论,且放平心态,以安然若素之姿迎浮世千重变。

请君拨开历史的烽烟,你可听见战马嘶嘶,西风长啸。在这声响中,我看到了汉高祖,“吾将军未若韩信,运筹未若张良,扶军未若萧何,微三人,吾不知其可也”。你看你看,那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如此孩童,认为天下之事皆须因人之力。事实真正如此吗?答案是否定的。因韩、张、萧三人遇上了刘邦,他们取得天下,彼此欢心。但我相信,若不遇他人,他们各自也是当之无愧的大英雄,同样会扬名立万,以安然若素之心静静活在各自的世界中,各自欢心。

徐志摩说:“得之,我幸;不得,我命。”人生亦是如此,如得到了,且共同珍惜,如不得,就请沿着各自的轨迹行走,各自欢心吧。

伯牙摔琴,只为知音。千百年来,多少人将此事引为憾事,我亦觉之可惜。伯牙与子期初相遇时,那惊鸿的一瞥、信手的一曲,便惊为天人。将两个人拉到一起,成就“知音”的传奇。但我也愿如若他们没有彼此,也可活着欢心,这个世上不该有谁失去谁就活不下去的感情。那太累,不如让我们豁达些:遇上了,就彼此珍惜,没遇上,便自我珍重。

张爱玲曾说:“于千万人之中遇见你所要遇见的那个人,于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,没有晚一步,刚巧赶上了。”赶上了,就彼此珍惜,共同欢心,营造人生的春天;如若没赶上,便也安然若素,在这时间的荒野里各自欢喜着、幸福着。

若相遇,便欢喜地来支双人舞;若不遇,便优雅地自己起舞。得失之间,请安然若素。

以得与失为话题的高三作文篇4

在现实生活中,人们往往会有得与失的考虑。何为得,保为失?世界观、人生观、价值观不同,理解和追求也不同。对共产党人来说,正确地看待和对待得与失,也关系保持先进性,不可轻视。

这里说的“得”,是得到、取得、获得。这里讲的“失”,是失去、遗失、丧失。得与失,往往相互对应:未得便是失,未失便是得。常常能听到这样的话:“这个人运气真好,什么都没拉下”,“总算赶上了末班车”,“一步赶不上,步步赶不上”,这些都反映了人们对得与失的看法。

得与失是前后贯通、左右联系、互相转化的。纵向看,前辈的失,才有今天的得;今天的失,才有后人的得。“饮水不忘掘井人”,讲的是前辈奉献,惠及当代,我们应该有这样的感恩。“前人栽树,后人乘凉”,讲的是今天奉献,泽被子孙,我们应该有这样的胸襟。横向看,他人的失,是为了我们的得;我们的失,是为了社会和人民的得。个人得失抛一边,人民得失放心上,我们应有这样的境界。

得与失的分量是不同的,所包含的内容也不是单一的。所失虽多,但若失去的皆非紧要;所得虽少,但若获得的唯此为重,就没能必要气不顺、心不平。往往有一时之得,长久之失,急功近利,只图眼前,这必然导致因小失大,得不偿失。同时,人是生活的现实和理想、物质和精神这样两个世界之中的。对得与失,要看物质方面,也要看精神方面。精神充实、能力增长、口啤良好是得;精神空虚、徒有虚名、遭人非议是失。

得失观取决于人生观、价值观。有得便有失,有失便有得。当然,得包括实惠实利,也不可不虑不计。“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,什么称之为骗人的腐话,是一种空想。不能干多干少、干好干坏一个样,不能让老实人吃亏,不能让英雄流血又流泪。但确也不能老想占便宜,捞好处,事事得,处处得。不能斤斤计较,比高不比低,比好不比差,比享受不比出力,比索取不比奉献,比个别冒尖不比大多数。这样比,只能是“人比人,气死人”,只能比出满腹牢骚而比不出宽阔胸怀,比出泄气负气而比不出蓬勃朝气。向上看,贡献不如自己,能力不如自己,位置比自己高的可能确有少许;向下看,贡献比自己大,能力比自己强,位置比自己低的必定成千上万。

乐于多失,甘愿少得,得亦不喜,失亦不忧,这是积极的人生态度,不能把什么都认定是自己应得的,固执强求,得之以为应当,失之以为天欠,这只会自取烦恼,总不快乐。得到了不知感恩,得不到怨天尤人,这不是人性的优点,而是人性的悲哀。在一篇散文诗《远山》中,有一段话:“不要攫取。攫取会使你失落。失落你要攫取的东西和你的自我。不要占有。占有会使你虚无。你得到的将不再是你所需要的,而你也不再是过去的你。”这似可以作为正确看待得与失的一个注解。

在得与失的问题上,似能看出一个人的觉悟和情操。先进模范人物所以先进,很重要的一条就是,把党和人民的利益看得高于一切,而把个人的名利地位待遇看得很淡,在得与失的问题上,人的.心胸和气量可以很狭小,也可以很广阔。雨果说,世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。自我放得越大,心灵就越小;达到无我境地,心灵就最广阔。我们共产党人,眼界要非常宽阔,胸襟也要非常宽阔。这样才能淡泊个人得失,志存高远,成为一个高尚有益于人民的人,也成为一个活得有价值并快乐着的人。

以得与失为话题的高三作文篇5

人生在世,需要珍惜别人,同时也需珍爱自己。人生在世,会有许许多多的希冀、期盼与梦想……然而,有许多的时候,不会成为令人陶醉的现实。

希望大路平坦笔直,却常有蜿蜒和崎岖。希望播种后能五谷丰登,却常有虫灾、有冰雹、有暴雨……

人生恰似一载重的大卡车,由如意和失意两个车轮支撑,只有一个轮子,这车就不能前行。缘于失意像深秋里带寒意的风,虽不如春风和煦,不如夏日炽热,却能把果实吹红。因失意似磨石,虽能把人的灵魂磨痛,甚至要滴血,却会让人丰富自己的生命,不至于“残疾”低能。

人生这部书,是两支笔写成的。一支书写如意时的欢乐,一支书写失意时的沮丧。这部书才能有精美的故事,才能经得起品味。人生是立体的雕塑,不是平面的彩图。只有如意,没有失意,人生也就苍白。战胜失意就是为了如意,要如意就必须冲破失意的樊篱。

人生,有不如意才有如意;有不快才有欢欣;有阻塞才有顺畅;有失败才会有成功。如意时不能傲然不群,目空一切;失意时自然也不要凄凄然然,自暴自弃。

人生是一次撒播,希望是种子,实践是土地。播了种不一定都发芽;但要知道不播种定会永不发芽。

有志者失意时要重新审视自我,不能弯下高贵的身脊。无志者才会无价值地折腾自己,用眼泪浸泡叹息,失意的同时珍惜了自己,也就是重新选择走向如意的开始。

成功的每条路上,留下许多奋进自珍的足迹。

珍惜自己的自尊、自重、自强,生活一定会珍惜你。

以得与失为话题的高三作文篇6

上帝为你关上了一扇门,也会为你打开一扇窗。

——题记

海明威曾经说过,"只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?′在漫长的人生征途中,我们不断地得到与失去。只有正确看待得与失,才能迎来光明与希望。

得是彩虹,失是风雨,风雨过后才能见到彩虹。塞翁失去了马,却没有唉声叹气,不久之后,丢失的马不仅回来了,还带回了一匹新马。失去并不是永久性的,那也许是"得到′在和我们捉迷藏。当我们失去了一样东西时,不要焦虑,在前方隐隐闪烁的,正是"得到"的光芒。

得是蜜糖,失是蛀虫,蜜糖吃多了,嚣张的一定是蛀虫。塞翁得到了新马,并没有欣喜若狂,没过多久,塞翁的儿子就因骑那匹马摔断了腿。得到并不是无止境的,那也许是"失去′在积蓄力量。当我们尝到了甜头时,不要忘形,苦涩往往都隐藏在甜蜜之后。

于光远原来是学习物理的,对自然科学很有兴趣。然而内忧外患的不堪时局,破碎动荡的家国悲影却使他放弃了自己的兴趣,走上了革命道路。他急国家所急,忧国家所忧,强烈的爱国心,责任心让他在全新的领域绽放出华彩。对于得与失,我们应该一视同仁。我们不能从片面的角度看待事物,而应该用长远的目光发现事物的本质。

失之东隅,收之桑榆。放弃了白天的喧嚣,我们才拥有了夜晚的宁静;放弃了春天的浪漫,我们才拥有了秋天的成熟。有时候,我们情愿为了一棵树而放弃整片森林,更多的时候我们因放弃了一朵花而拥有了整个花园。错过太阳时不要流泪,因为我们可以仰望灿烂的星空。

认清了人生的底色,应对得与失时就有了心理准备,在得到时就不会忘乎所以,在失去时就不会痛不欲生。从现在开始,让我们不再计较得失,用一颗平静的心去面对这个跌宕起伏的人生吧!

以得与失为话题的高三作文篇7

如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的,那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的,那么农村的田野便是悠闲的;人,欲傲立于世,品味人间的味道,那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。

坦然面对得与失,使人胜不骄。

对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云,转瞬即逝,于是对于得到的一切,他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌给孩子当玩具,她舍弃了奖牌的珍贵,因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题,他忘记了所有的称赞,因为他胜不骄;洛克菲勒是石油大王,对于自己的成就,他并没记住,对于称赞,他置之不理,他忘弃了一切夸奖,因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然,面对得到,让我们牢记,一切只是过去的,而袭击更应去创新,紧盯前方,奋力冲击。

坦然面对得与失,使人疾不弃。

对于残疾的人来说,自己的人生似乎是黑暗的,但些人却看到已到曙光,于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲,面对身体残疾他永不言弃,反而达到了世人无可及的高度,因为他疾不弃;张海迪高位截瘫,但她却做到了人们无法理喻的事,身体残疾她不放弃,终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗?坦然面对失去,让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门,天使为你打开另一扇窗。”

坦然面对得与失,使我们从容。

看!当太阳初升的一刹那,我们得到了太阳的照耀与温暖,但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的,于是我们学会了从容;当春回大地,万物复苏之时。我们得到了春的欢乐,但我们失去了冬的静谧与冰冷,有失必得,有得必失,于是我们学会了从容。

大自然的启示真是深不可测,失去时为了得到,得到也是为了失去,并不是所有的得到都是完美的,也并非所有的失去都是残缺的。

如何坦然面对得与失,是人生的一门的学问。

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