高三2026作文
写作文要注意用词准确、句式流畅、表达简洁明了，同时要注意语法和标点符号的正确使用。写高三2026作文有什么要注意的呢？这里给大家带来高三2026作文，希望对大家有所帮助。
高三2026作文篇1
她，我初三时的最后一任同桌，却给我的印象最深，短头发下长了一张可爱的娃娃脸，让人看起来，干净，舒服，误以为她是一个文静、内向的小女孩。
只记得，那年的夏天，在学校的操场上……
“喂，你听说了吗?今天体育老师说，要练打篮球呢!”一名同学激动的声音响起。
“唉，打来打去，还不是男生在那里显摆吗，不就是高个子长得高点儿吗，有什么了不起的，蓝可不一定投的准。”呵，是她!
她仿佛有点叛逆心理，无论是谁，她总要反对一下，才肯罢休，为此，老师同学也都习惯了，表示非常无奈。
果然，男生有三个球，而女生只有一个，你要问为什么，情况很明显，让她说对了。所以，大部分女生也都站在一边，聊聊天罢了，只有她与另外几个女生在玩球，而且玩得很欢，在我们不经意之间，她早已进了好几个球了，原来，她是个玩球高手啊，怪不得她身上的肉那么结实。
一节体育课下来，我累的气喘吁吁的，她还在乱蹦乱跳的，真是个活跃分子啊。
到了初三下半学期，经过老师调位，她竟然成了我的同桌，我们俩都很惊讶，但也没有办法，反正还有三个月的时间就中考了，学习最重要了，撮合着过吧。
其实我们俩的性格并不相符，我比较安静，并不爱笑，而她……唉，该怎么相处啊。不过，似乎也没那么难，比如，“哼，看你往那边跑。”“啊，救命啊，谋杀同桌了……”，“呜呜呜，又被抓住了，以后我一定好好锻炼身体，体育课上，再也不偷懒了。”
至此，我们班更热闹了，我已经完全被她带“坏”了。原本应该紧张的三个月，我却感到无比的轻松快乐，仿佛以前总是活在压力之中，好久没有能像她如此一般轻松一下了，同时，时间也好比河水一样，悄悄地流逝过去了。终究不能回返，但我并不后悔，因为，是她让我的笑容增多了，心情放松了，交际能力也提高了，与此同时，我和她成了最好的朋友，她是我永生难忘的好朋友。
现在，初中毕业了，我们见面的次数一下子落到了低谷，但我依然想念……
那个永远拥有灿烂笑容的女孩。
高三2026作文篇2
浪花打着礁石，飞溅出一颗颗珍珠。我站在山巅，面向大海。顿时，觉得心胸变得无限的广阔。渐渐地这个广阔的大海包容了万物，在这时，也包容了这世间的我。我突然感觉，这不就是宽容吗?
古往今来，多少人因为有了宽容之心而美名远扬。原来，宽容是这世间最美丽的品德。就像这广阔的大海，穿透那平静的海面，它包容着万物的善与恶，丑与美。它包容这大自然的法则。正因如此，它才那样被人敬仰。敬仰它就像敬仰那些宽容之人一样。
遥想古代，董笃行的母亲和她的邻居，不正是因为各自宽容别人。都让出三尺，才有了这“仁义胡同”吗?这才有了他们的美名。试想，如果董笃行的母亲和她的邻居不能宽以待人的话，恐怕，现在就没有这“仁义胡同”，他们也不会因此先喝为一段佳话。正因为有了这宽阔的胸怀，才能像大海那样，被人乐道。
古时的风雨已经过去，大海那乳白色的浪花也不知淘尽了多少的英雄。而今朝，那位伟人的宽容依然是那段佳话。
周总理，就是那位伟人。有一次，理发师在总理咳嗽时，刀子不小心挂破了总理的脸，周总理说：“这并不怪你，我咳嗽时没有向你打招呼，你怎么知道我要动?”他的心胸就像那大海般广阔，一点点波澜，不足以让他掀起那惊涛。他的宽容，也许是他受人爱戴的原因吧。
海风掠过，一星星的波浪涌来。带走了沙滩上那些细沙，也抚平了我心中的伤口。我突然想到，我也使别人的心灵受过创伤，可那伤口又有谁去抚慰?不由我想起了这样的一个故事。
一个坏脾气的男孩，他的父亲让他在发脾气后在木板上钉钉子。当钉到一定的数量时，他父亲让他在宽容别人后拔钉子。结果留下了一个个钉子洞。他的父亲这样对他说："不宽容别人，给予别人的是抚不去的伤痕。”
而这大海，包容了一切，它从来只会包容，它也只学会了包容万物，抚平伤痕。可我们做的到吗?不宽容的我们，只是给予了他人心灵上更多地伤口。
站在海边，海浪声似乎在说：“包容他人，而宽容则是这世界最美丽的品德，它也是文明的标准。”有句名言“宽容是文明的唯一考核。”
我面向大海，在夕阳中发出这样的呐喊：“宽容这个世界，也就是宽容了你自己。”忽然，海涛声不绝与耳，好想在赞颂着什么?
高三2026作文篇3
岁月匆匆，翻开祖国历史长河的画卷，展读您千年的文明，倾听您历史的回声。“祖国”两个巍峨、庄重的字深深地刻在我的心里。
加快往昔，您创造了辉煌，从万里长城到四大发明;从秦始皇统一中国改革开放;从开国大典到“08”奥运的精彩纷呈。屈原、李白、岳飞、曹雪芹……无数儿女为你赢得了荣耀。但是，您也饱经风霜，从虎门海滩的硝烟到圆明园中的火光;从甲午海战的风云，到那卢沟桥的枪声……列强的凌辱，连年的战乱。回首它们，为您的富强而自豪，亦为您的屈辱而自强!
在岁月的飞逝中，我们人类很早就想飞上太空，像鸟儿一样自由飞翔。而古代中国，是人类航天梦想开始的地方，五千年中华文明史给了这个梦想最丰富的滋养。
当西方人还没有获得仰望星空自由时，中国人早已用美丽的传说开启了愉快的飞天梦想。从牛郎织女在“银河”相会到“寂寞嫦娥舒广袖”;从三国诸葛亮放飞孔明灯到朝载人风筝的出现;从火药的发明到明代万户第一次用火箭作动力飞行尝试;从“两弹一星”的诞生到载人飞船神五、神六、神七的成功发射。足以表明如今的中国在世界航天史上已经谱写敢新的篇章。杨利伟、费俊龙、聂海胜、翟志刚、刘伯明、景海鹏，一个个鲜活的名字将永载史册。“千年梦得圆、神舟飞上天。
乾坤谁言大，自由人往还”。现在，“中国”两个庄重、威严的字眼已让世界人民永记在心。China，我为您自豪!
祖国啊!您是长城上的一块砖;您是黄山上的一棵迎客松;您是云南的石林一片;你是长江三峡的一朵浪花;您是九龙壁上腾飞的九龙……
您是课本上一个饱含感情的汉字;您是中国古代的四大发明;您是徐悲鸿笔下栩栩如生的壮马;您是泰山上展翅高飞的雄鹰……
您是东海上一轮冉冉的旭日;您是东方上空的世龙腾飞;您是中华人民追赶富强，永不信息的脚步声;您是光明、美好的未来……
今天，是您60岁的生日，在这里，我衷心祝福您：“生日快乐!”
祖国啊!您永远在我心中!China，您永远在我心中!
高三2026作文篇4
随着社会的发展，科技在进步，但许多人的思想道德却在“退步”，不是原来的谦和宽容，而是粗鲁自私的解决事情，也忘记了“礼貌待人”这个词的原本模样。
孔子曾说过：“不学礼，无以立。”是的，一个人要想在社会上立足，就必须面对各种各样、性格迥异的人，而面对他们的唯一准则就是谦逊、礼貌待人。孔子是这样说的，也是这样来要求自己的。
一次，孔子得知他的学生宫敬权奉鲁国国君之命去朝拜天子，觉得这是一个向守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是与宫敬权同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前去拜访老子。老子听闻，赶忙放下手中的笔整顿衣冠出迎，孔子见一位年逾古稀、精神矍铄的老人，急趋向前，向老子行了弟子礼。入座后，老子问孔子为何而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见他这样诚恳，便发表了自己的见解。这则小故事告诉我们，一个人要想获取更多学问，与他带给别人的第一印象十分密切。而且不管是谁，他道德的的体现与本身地位与权势丝毫没有联系。礼貌待人并不是可以装出来的一种行为，而应是非常普通地贯彻于人类生活中的习惯。
如果一个人足够注重礼节，哪怕是在非常要紧的关头，也会注重言行举止。比如我们上册教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一个智勇双全的人，在唇枪舌剑中也能不乱分寸，始终保持淡定的典范。文中的晏子用谦和礼貌的态度巧妙地还击了出自楚王口中的使人颜面扫地的话语，这可谓是“礼貌待人”的一种最佳境界。
时间总是马不停蹄地向前走，现如今的二十一世纪还存在着一些不文明的现象。在我看来，“礼”被赋予了更多含义：是对父母的孝顺，对老师的尊敬，还有对祖国的热爱。留心观察，会发现一些不和谐的音符。清晨，向老师问好的声音聊聊无几。升国旗时，乐声比歌声“宏亮”，这就属于对祖国的“不礼貌”。生活中大多数还是好的一面，无论是地铁、火车、公交车上都能看到好心人彬彬有礼地让座，这是一种礼貌待人的诠释。
虽然社会仍在持续发展、改变，但不要忘记礼貌待人是人生的基本准则。
高三2026作文篇5
我是一只小鸟，但我受过伤，如果上天再给我一次机会，我仍选择飞翔……
——题记
曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在人生的十字路口中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光……朋友，别把心灰，别把气丧，上帝不会总是眷恋于你，成功的道路也不会一帆风顺，荆棘总会布满，波浪总会涌起，倒下了不要紧，关键的是要振奋精神，刻苦奋发，才能把握自己的命运。
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，这句话被贾平凹诠释得淋漓尽致。贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费要多得多，但是他没有气馁，奋发图强，一如既往地投稿，收退稿，再投稿……终于，在20年后，他出版了六七十部作品，数十次获得国内外各种文学奖。
奋斗，是一种境界，更是实现王图霸业的阶梯。祖逖，晋朝人，胸襟开阔，敢于奋斗、拼搏。一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说：“这是吉祥的声音啊!”边说边下床，走到院子里舞起剑来。就这样，日复一日，年复一年。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原，誓不为人!”。后来，他率领大军北上，恢复了东晋黄河以南的许多领地。
在浩瀚的生命之岸，你应该自豪地告诉世界，你追求过，你奋斗过，你为了辉煌的人生从来没有放弃过希望，从来没有停止过拼搏。而这个造就了万物的世界也将自豪而欣慰地回答你：只要奋斗不息，人生终将辉煌。
高三2026作文篇6
越来越多的外国青年选择来华留学，中国用宽阔包容的胸怀迎接，展现中华大美。而中国的大美不仅在于壮丽河山，不仅在于雄才济济，更在于经济状况、文学艺术与社会生活等共同折射出的“容”。海纳百川，有容乃大。
中国推崇经济互容，一带一路的经济发展新引擎将驱动世界。21世纪丝绸之路经济带和海上丝绸之路，与中国国际化的发展方向相一致，与世界经济发展格局相承接，与中华丰富的文化资源和深厚的文化底蕴相匹配，已摒弃了国际上长期的“零和博弈”思维，用古老中华民族的智慧，以“和”文化为核心思想，搭筑了新的互利互容的经济交流平台，开创平等互利、包容互鉴、合作共赢的新思路，可谓展现了中国之大美。
中国秉信文化包容。古老的京剧是中国的一个文化标识，以其唱念作打有机结合的艺术手法、生旦净末丑丰富多样的艺术造型、各式各样的艺术装饰，在世界文艺中占有独特而重要的位置。几百年前徽剧和汉调艺人进京演出，徽汉合流后逐步演化成京城特有的剧种，它并吸收全国各地戏曲多种表现形式，逐步完善自身。可以说，是中华文化特有的包容性造就了中华的国粹京剧，并且每个中国人都相信，京剧等古老文化在历史的碾压下并不会匍匐不前，而是更加开放包容，吸收现代艺术因素，更加强劲地展现中华大美。
中国倡导生活共容。共享单车作为一种新事物正在悄然改变中国大众的生活，其特点便在于它的共享性，即在不同时间与地域共享资源。这也反映出中国社会生活的一大特性：共同相互，互相包容。这种共容性的社会是一种极为有益的生活导向，中国的面貌正以“共享共容”的趋向变得更加祥和美好。
中国当今早已从沉睡中醒来，用包容的双眼凝视世界。我们每一个人，无论是中国人抑或是外国人，都应谨记：我们都是世界人。用包容的态度，和的精神对待每一个事物是我们每个人都应做的。
高三2026作文篇7
智慧是通向成功的最佳捷径，要得到智慧，必须有打破常规逆向思维的勇气。只有智慧和勇气完美结合，成功才显得轻而易举。
记得“触龙说赵太后”的故事：战国时候，赵国国君去世，赵太后执政不久，欺软怕硬的秦国便要攻打赵国，赵太后无奈，只得向齐国求救，齐国要求赵太后的儿子长安君作人质才肯出兵。赵太后因疼爱儿子不同意，众臣纷纷进谏，赵太后龙颜大怒说：“再有人让长安君去做人质，我便一口唾在他脸上!”在这种情形下，众大臣谁也不敢再说一句话了。后来，一个叫触龙的老头来给赵太后请安，给并给他的小儿子“走后门”，赵太后问：“大丈夫也疼儿子吗?”触龙说：“比女人都爱呢!”，就这样，赵太后一步步地进入了触龙的“智慧圈套”，最后赵太后竟同意长安君去做人质了!
触龙智慧与勇气的完美结合不仅化解了赵太后的怒气，还挽救了赵国上上下下无数的生命。
在大千世界中不仅人拥有智慧和勇气，就连形形色色的动物有拥有智慧与勇气。传说有一种可以跨越大洋的鸟，它的体形很小，这便需要勇气。而它在路程中却只需要一截树枝，它把树枝衔在嘴里，当累了的时候就把那截树枝仍在水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，当饿了的时候就站在那截树枝上捕鱼吃，当困了的时候就站在那截树枝上睡觉。这是何等的智慧!
一截树枝，一个愿望，一份执着，我不仅惊叹、敬佩小鸟的智慧，惊叹小鸟的勇气。
其实，我们是“小鸟”，在人生的大洋里，风浪是必然有的，而风和日丽是偶然的，要想在大洋中不受风浪的侵袭，必须有智慧和勇气。我相信：智慧无处不在，勇气也常常闪亮在不经意之间。
高三2026作文篇8
今天，我们来到了大多数人梦寐以求的地方——龙门石窟。龙门石窟的大门前竖着一栋威武的城楼，上面写着“龙门”二字。
走进大门，脚下踩着还未完全风化的石头，看到了第一座佛，仿佛置身于龙门石窟刚刚开始建的时代。人们扛着锄头，搭着架子，在 一块块岩石前，仔细地勾勒出一个又一个的佛像。在烈日炎炎下，汗水“滴答滴答”地落在地上。一声声清脆的“啪啪”声，凝聚着多少 百姓的心血。大佛头顶上的光环，一些些细致的雕痕，稍微有点儿差错，整个大佛就全部废了，等于说，刻一座大佛，必须一气呵成。
很快我们走到了万佛洞，向洞内窥探，密密麻麻的小佛矗立在高耸岩壁之上。这么矮小的身材，这么细致的神情，需要花费多少时间 才能造的出来呢?听导游阿姨讲解，这个万佛洞名字的由来，是因为这个洞内一几万个的佛，而且，在这万佛洞的大门前，有一尊佛被一 位艺术家认为是最美佛。这个艺术家为了欣赏这尊最美佛，整整观看了3个多小时，还是没有看出苗头。尽管这尊最美佛的脸被偷走了1/3 ，但是她那羞答答的眼神体现的仍然淋漓尽致。美丽的佛，神奇的万佛洞。要离开万佛洞的时候，我脑海里浮现出一个问题：这么高的岩 石，地上凹凸不平，大架子也没有支撑点，怎么能在这么高的岩石壁上，刻出一个有一个的小佛呢?这个问题难倒了导游阿姨，她也不能 回答我，我遗憾地带着这个问题走向了第三个佛洞。
第三个佛洞前，有一片刻得很模糊的石头，看了旁边的告示牌，我才恍然大悟：原来这一片模糊的石头，原来是一头栩栩如生的狮子 ，结果被一些小偷给盗走了，现在在美国的博物馆中收藏者，尽管我们中国去做了很多的思想工作，想把属于我们的狮子要回来，但美国 坚持不给。这时，旁边的一个叔叔说：“这龙门石窟，有几个漂亮的佛完善着啊!难看死了。”听了他的话，我在心中默默的说：“这片 石头是历史的痕迹，是中华民族的耻辱。”我看着模糊的石头，伸手摸着细致的条纹，等有一天，我们中国的国力变得更强大时，这头石 狮一定会回到家，回到几年没有见到的故乡——龙门石窟。
这一次的旅行很快就结束了，走出了龙门，我的心中久久不能平静，中华民族的百年耻辱在今天我终于完全明白了，现在好好学习， 成为祖国的栋梁，长大了报效祖国，让洛阳的龙门石窟完善起来，让更多的游人赞美它!
高三2026作文篇9
这是一片净土，不受世俗的影响。总有一片家园，是你一直坚守的，总有一块堡垒，是坚强的后盾，这就是你的精神家园，你的春天从这里开始。
对城市的车水马龙，灯红酒绿，你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心，把你推向那万劫不复的深渊。回来吧，回到你的精神家园来，这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心，让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊，请不要犹豫。
精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园，可以是海子“面朝大海，春暖花开”的小屋，也可以是一生依恋的蓝色大海，更可以是巴金心驰神往的日出……
而我的精神家园，是我家的庭院。
清晨，刚睁开睡意惺忪的双眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬，个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹，在清早阳光的照耀下，叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时，我总会感到无比的闲适，好像我家庭院能够使春姑娘留步，使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸，这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满，笑颜迎接新一天的开始。
正午，沏一盏清茶，倚一怀清风，走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下，慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香，感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫，不知不觉地进入了梦乡。
双眼对一整天城市里的高楼大厦，早已疲倦。回到庭院中，抬起头，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活，幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心，或者高谈阔论着某某英雄，或者某某楚楚可怜着的绝代美女……
家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托着我的精神情感，让我感到无处不在的春天。
古有垂钓濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌邺上，那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉，为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园，那么你的春天也就来了。
高三2026作文篇10
君子泰而不骄，小人骄而不泰。谦虚是一种美德，谦虚能够赢得尊重。
一切真正伟大的人，都是淳朴而又谦虚的。真正认识自己的人，将自己的心缩小，虽小，但却很坚固，抵挡住外界一切的欲望和邪念，成就他们辉煌的一生，这就是谦虚的智慧和力量。
20_年10月11日，一个令所有中国人激动震撼，让中国文学界沸腾的消息传来，中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。而得知自己获奖的莫言直言自己“惊喜而惶恐”。取得成功，当然是令人惊喜万分的，任谁都是如此。但他却也说自己从不为获奖而写作，认为有很多作家都具备了获奖的资格。作为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人，足以有高人一等的资格，但莫言并没有骄傲和自满，而是依旧保持一颗谦虚的心。我想，莫言的成功不仅仅是因为他卓越的文学才能，更重要的是他拥有一颗谦虚的心吧!
牛顿是科学的巨人之一，一生之中有很多伟大成就。恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已，而他自己却是十分谦虚的，他只觉得自己似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然间捡到几只发亮的贝壳，而他面前充满真理的汪-洋大海却还未被他探索完，还未熟悉，而他的成功只是因为自己站在巨人们肩膀上的缘故。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎者。
真正的智慧者，会以一个普通的态度出现在你面前，这时候你会发现面前这位看似普通者竟会是一个谦虚谨慎的人，因为这就是智慧者的本色。
厚德载物。唯有谦虚才会有虚怀若谷，博大诚恳的品质，唯有谦虚才会在使自己在顺境中来到阴影，在逆境中看到光明，唯有谦虚才可以显示出智慧者的本色。
谦虚不是懦弱，不是意味着落后和失败，而是一种美德，是一种明智之举，更是一种智慧得成功和力量。
谦虚这颗种子在莫言心中，它发芽，它长大。心中的种子长得绿荫满堂，根深叶茂，点亮他的世界。
高三2026作文篇11
假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里须要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临。――普希金微笑面对生活。
在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。张海迪说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。
生活中，谁会没有坎坎坷坷?你又何必因为一点小小的障碍而不走路呢?这种例子举不胜举。譬如陈平少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父母光耀门庭，不是生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂矛盾，面对一再羞辱忍无可忍，离家出走，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，有不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈，终有一老者，慕名前来免费授徒授课，后来辅佐刘邦成就了一番霸业。这个故事告诉我们，面对挫折面对困境，你只要以积极的进取的心态，最后就可以笑到最后。名人是这样，生活中平凡的人也是这样。去年我爷爷突发脑溢血，虽经全力抢救保住了生命，但说话走路都不方便，开始需要几个人搀扶，到推着轮椅扶着墙，一点一点的锻炼，现在已经能自己上下楼了。不被困难所击倒，能勇敢的笑对生活，生活将还你微笑。
让我们以坦然的心，高昂的情绪去面对生活中的困难和挫折吧，不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功，快乐的生活在等着你。
泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。
“活着就是幸福，就是胜利，就是一切。”可我却不这么认为。如果人在生活中，连起码的微笑也没有，那他会幸福吗?如果我们用微笑面对生活，生活也会用微笑像阳光，给大地带来温暖;微笑像雨露，滋润着大地。微笑拥有和爱心一样的魔力，可以使饥寒交迫的人感到人间的温暖;可以使走入绝境的人重新看到生活的希望;可以使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;还可以使心灵枯萎的人感到情感的滋润。俗话说的好，笑一笑，十年少。永远微笑的人是快乐的，永远微笑的面孔是年轻的!微笑犹如阳光挥洒大地的盎然;清风抚摸树林的温暖;夕阳燃烧天空的炽热;浪花冲刷礁石的激情。
幸福的诠释是微笑;快乐的意义是微笑;温暖的真谛是微笑;挫折的鼓励是微笑;坚强的象征仍然是微笑。阳光雨露，鸟语花香，对于每个人都公平给予;欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属于每一个人私有。生命总是美丽的，不是苦恼太多，只是我们不懂生活;不是幸福太少，只是我们不懂把握。面对生活，不论是失意，还是挫折;不论是阴云密布，还是困难重重，我要选择微笑。微笑面对你。
让我们以坦然的心，高昂的情绪去面对生活中的困难和挫折吧，不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功，快乐的生活在等着你。
高三2026作文篇12
世上无难事，只要肯登攀。
——叶剑英
曾经，踏着铺满层层砾石的崎岖之路，我茫然;握着已被雨打日晒得满身疮痍的雨伞，我哀叹;举目眺望我将踏上的漫长历程，我祈盼……
曾经，面对人生的多舛，仰视成功的伟岸，跋涉已荆棘满布的丛林，我埋怨人生多难。于是，我要问，成功为何不青睐我的人生港湾;于是，我要问名人，问伟人，问英雄，寻找生命的答案。
问名人
我问那个在绿茵场上所向无敌，将自己的一生都献给足球的球王，他粗糙高举的有力的大黑手，似乎自信地告诉我：“只要你真心付出，上帝不会亏待你”。我问那腰缠万贯，稳坐世界首富宝座的商人，他微笑着，用手指着前方的那座高山说：“翻过去，你就能看见灿烂的阳光”。我问那长相身材都不能令人满意却能用气势磅礴的歌声征服世界的音乐家，他好像在自豪地说：“勇于拼搏，就能成功。”
我问名人，我会认真去铭记他们的教导，用心去践行他们的思想。
问伟人
我问贝多芬，他好像伸出手指，在钢琴上拨弄，琴声悠扬，飘进我的耳鼓。我的心随着音乐飞向远方。突然，琴声的节奏好似发疯了，冲上山巅，我的心也随之上升，直入云霄;猛地，琴声似乎低沉起来，我的心也随之跌入低谷，掉进浩瀚的大海水。最后，琴声又恢复了温暖与和谐，让我顿时觉得心情舒畅，全身舒展。我向他深深鞠了一躬，微笑着走开。
我问贝多芬，音乐使我心灵陶醉，情操高尚，生命灿烂。
问英雄
他好像点燃一支香烟，看着慢慢腾起而又散开的烟圈，亲切地对我说：“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，我会心地笑了。放眼当今的祖国，英雄的豪言正激励着华夏儿女为富国强国而英勇奋战。
于是，我不再茫然，不再哀叹，这些历经沧桑的名人、伟人、英雄用心灵告诉了我人生的真谛，告诉了我生命的答案;我不再祈祷前路平坦，不再埋怨命运的多舛，将用心去迎接前路的崎岖。我坚信，世上无难事，只要肯登攀。
高三2026作文篇13
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
古都总是美妙么?未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。
老规矩总是有道理的么?同样未必。牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。
没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。
破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。事实上，恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
无关老规矩，有关没规矩。
高三2026作文篇14
10月1日这天，我、舅舅、舅妈和妹妹一起去福州动物园游玩。
我们买好了车票，就坐上了长途大巴前往福州，一路上景色秀丽宜人：挺拔的翠竹像忠诚的武士矗立在路旁;小鸟在天空自由地飞翔，嘴里还不时发出愉快的歌声;天空中的白云形状各异，有的像威武的雄狮;有的像机灵的小猴子;有的像一群绵羊在天空漫步。不知不觉得到午饭时间了，我们下车以后，便去“麦当劳”吃饭了。
吃完午饭，我们来到了福州动物园。“快看，海狮表演开始了!”我大叫起来。我们勉强挤上了一个小山坡上站着观看。只见一头海狮敏捷地用脖子准确地套中驯兽员抛出的圈子，然后爬上舞台，连续拍打自己的前肢，我们见了海狮那可爱的样子，不禁哈哈大笑起来。
看完了海狮表演，我们就向北区“猴山”前进。我们走了半天，还没有到。“怎么还没有到啊!!”我不耐烦地叫了起来。“快到了。”舅舅说。又走了很长很长的路，我们才到了“猴山”。一只只猴子在树与树之中来回穿梭。特别是长臂猿，两手握住树根，两脚往前荡，长臂猿在空中来了个三百六十度大转圈，行人们见了纷纷为它鼓掌，它似乎喜欢这样，又连续转了好几个圈圈。我们下了“猴山”，前往猛兽竞技场。“吼”一头老虎跳过火圈，赢得了全场观众的热烈掌声;狮子在用尾巴挂着圈圈转来转去;猴子“三剑客”，在骑着各自的自行车来回转圈，羚羊“白雪”和“三剑客”老大“吹雪”在空中走钢丝;狗熊情侣为我们表演了自行车追逐赛，又赢得了全场观众的掌声。看完了竞技场的节目，我们便依依不舍的回家了。
今天，我虽然走得非常累，却很开心。
高三2026作文篇15
宽容是一种美德。我曾看过一首诗，上面称赞：宽容是蔚蓝的大海，纳百川而清澈明净;宽容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤;宽容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风;宽容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬;宽容大度才能超越局限的自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻-墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育
人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。
处处宽容别人，决不是软弱，而是人的待人艺术。与别人为善，就是与自己为善;与别人过不去就是与自己过不去。只有宽容地看待人生和体谅他人时，才可以获取一个放松，自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中，心中就会少一份懊悔和沮丧，就能在心底树起一个坚强的我。只要你具备了真正的宽容，必能取人之长，补己之短，你自已将得到一片蓝天，微笑着对待人生。
宽容是一首诗，土地宽容了种子，土地就拥有了收获;大海宽容了江河，大海就拥有了浩翰;天空宽容了云霞，天空就拥有了神采;人生宽容了遗憾，人生就拥有了未来。胸怀一颗平和的心展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。