端午节的棕子作文一年级5篇

| 巩诗2

为推动和促进“创城”工作的深入开展,进一步引导学生体验我国传统节日的意义,激发学生的民族自豪感和爱国情操,市五中开展了丰富多彩的“端午节”主题教育活动。让我们一起来看看吧!今天在这里小编分享了,希望能帮到你。

端午节的棕子作文一年级1

中国有许多传统节日,有端午节、重阳节、春节、中秋节……农历五月初五是端午节,传说是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原。每到五月初五人们都有吃粽子,插艾叶菖蒲,赛龙舟,饮雄黄酒的习俗。

我喜欢吃粽子,也喜欢看包粽子。今年的端午节嘉信茂广场举办了一个包粽子比赛的活动,我妈妈帮李奶奶报了名。我们组成了一个助威团,成员有我和爸爸妈妈,还有我奶奶,奇奇和夏勇叔叔。浩浩荡荡的来到了比赛现场。

好家伙,参加比赛的奶奶可真多呀,一个个信心十足,跃跃欲试。主持人宣读完比赛规则:五个人一组,六分钟的时间,看谁包得多,又不洒米,还要外型美观。包粽子比赛正式开始了,不一会儿时间有的奶奶包了十一个粽子,有的奶奶包了六个粽子,有的奶奶包了喇叭型的粽子,有的奶奶包了枕头型的粽子,比赛非常激烈。终于轮到李奶奶上场了,我们怀着紧张的心情看李奶奶比赛。开始比赛了,只见李奶奶拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后,左手拿着卷好的粽叶,右手放了两勺米,然后一包小粽子就出来了。李奶奶又赶紧把绳子的一头用牙咬住,另一头围着粽子绕了两圈,一用力,绳子断了。李奶奶开始有点手忙脚乱了。我们就给李奶奶加油鼓劲,她很快调整了过来。比赛结束了,李奶奶本来包了八个粽子的,可是一个还没扎绳子,另一个一提起来就把米洒了一地,所以只能算包了六个粽子。最后评奖的时候李奶奶得了一个参与奖。

这个端午节我们大家都过得很开心,很快乐。我喜欢过端午节。

端午节的棕子作文一年级2

端午节的习俗大致有吃粽子、赛龙舟、桂香袋、饮雄黄酒、用雄黄蘸酒洒在额头上画王字、接女归宁(这一天出嫁的女子都要回娘家),采百草、插艾蒲、系五彩线……各地往往不一。

“端阳节碌忙人,剥粽蘸糖当早茶。苋菜落油和片粉,面筑捣蒜拌黄瓜”。每当端午来临人们便芬芬包粽子,赛龙舟喝米酒、插艾蒲、系五彩线,这便是我们郧县人民的风俗。

包粽子

包粽子喽,包粽子喽 ,我兴奋的叫着,可老妈不让我包,气也,气也。就凭着我这三寸不烂之舌不到两分钟就把老妈说的无言以对了。(不是吹的)老妈让包了,我又不会包,又想放弃,莫不包上一两个怎能体现端午日的气氛呢?恒心突起坚持要包上一两个,左手拿着一片竹叶,右手拿起大勺,怎么包呢?要不偷偷窥探一下OK!悄悄瞄两眼“My god,真简单,偶会了”。再次拿到竹叶感到轻轻折叠成一个三角形,拿起大勺,挖上一勺糯米,倒入竹叶中,再放上枣、花生、葡萄干,包好用线扎好放入锅里渚一渚,经过一夜的沸腾,一个个香喷喷的大粽子便出现在眼前,一闻,哇,真香,“口水直流三千尺,不及粽子让我吃”。好诗,好诗,我在心中暗的想着,莫不尝上一两个大粽子怎么对得起我的劳动成果。嗯,好吃。

赛龙舟

“赛龙舟,嘿咻……”听那不是“龙头”在叫吗(带头),看五条长七、八米的龙船在江面上飞奔、腾舞,一条比一条勇猛,船长可坐12至18个桨水,一个带头的,一个锣手。桨手每人手持一支短浆,随着鼓声缓促为节拍,拼命的向前划去。(我爸是桨手;三爹是带头的)带头人员双手左右挥动大声呼喊到:“划龙船”,桨员人也跟着喊到:“嘿咻”,再加上岸上人山人海的观众,可想而知呐喊助威声音有多大。

由于时间关系我就不一一介绍我们郧县的端午日了。

你把你们的端午日也告诉了吧,就这么定了,OK!

端午节的棕子作文一年级3

端午节是我国“三节”中的一个传统节日。

端午节的早上,我一边吃粽子,一边看电视。正巧,我看到有一个节目是赛龙舟。这时,妈妈对我说:“你知道赛龙舟、吃粽子的来历吗?”我说:“知道呀!相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼、虾、蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说:“我儿子懂得真多。”   奶奶见我们谈得这么开心,凑上来说:“你们知道吗?端午又称“重五”,许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一起说道。

吃过晚饭,爸爸、妈妈和我去散步。一路上,我都念着端午节的儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着,爸爸、妈妈也加入其中了。

啊!端午节的学问可真多。

端午节的棕子作文一年级4

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴

这个节日大约始于春秋战国时期,它与春节、中秋节并称中华三大节日。关于端午节的起源,各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原,战国时代楚国人,出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博,明于治乱,娴于辞令,便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”,最后达到统一中国的目的。然而,他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对,受到排挤和陷害,被放逐到湖南一带,流落在洞庭湖畔。不久,又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息,他难忍亡国之痛,于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他,竞相划船寻觅并向水中抛粽子。现一说法一直占据主导地位。还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说:“五月五日,士民并蹋百草,又有斗百草之戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”《风俗通》中说:“五月五日以彩系臂者,辟兵及鬼,令人不病瘟”。至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日,即古代吴越人(一个龙图腾部族)举行图腾祭祀的节日。还有的认为端午节源于夏至,即源于夏商周时期的夏至节。范晔的《后汉书》就持此说。

在西北地区,端午节也算是个热闹有趣的节日。早在半个月以前,街道上就已经到处可以看到买花花绳和香囊的大妈大婶了。

家乡的端午节,家家都很重视的。挂艾蒿吃油糕粽子佩戴花花绳和香囊是老家乡村最主要的过节形式。

小时候,端午节的前夜,是母亲最忙碌的时候,给孩子们做花花绳,手工制作香囊。小小的端午节不仅仅是一个简单的节日,而是母亲们暗地里比较手艺的机会。看谁家娘的香囊做的花样多,手工精,闻闻谁的香草放的多少适中。

香囊的样式主要有一下几种:花草类:梅花桃花菊花用来做香囊外形的最多,一是它们的寓意好,二是它们花形简单容易做。

第二种是动物类:动物类的香囊主要是十二生肖。孩子是什么属相,佩戴什么图案的香囊好看夜吉祥。

第三种香囊样式是水果类:石榴桃子西瓜苹果都是最常见的花样。

第四类是蔬菜:胡萝卜白菜辣子南瓜葫芦做香囊的机会最多。

现在市面上出售的香囊,花色品种更是繁多。什么大熊猫各种车辆各种现代化的配饰都被用来做香囊的外形。

家乡香囊的做法是这样的。先选择好各色花布,以丝绸最为合适,丝绸的光泽和柔软容易成型。裁剪出要做的香囊基本外形,用适当的干净棉花沾上早先买来的香草粉,用裁好的花布裹上沾有香草粉的棉花,再用针线缝制出想要的形状。缝好后,在香囊的一端坠一条佩戴用的细绳子,一个香囊就完工了。

有的香囊用的花布,是白色布印染的图案,作出的香囊更素雅大方。香囊总是和花花绳相伴佩戴的。花花绳就是用五色线(可以更多)结出的细细的绳子。端午的早上,做母亲的总要早早起来给孩子们佩戴五色花花绳和香囊。

老家的孩子脚上手上脖子上都要缠上花花绳,和香囊一起佩戴据说可以防五毒伤害。

门楣上挂艾蒿,是家乡端午最必要最为重视的一项活动了。端午节一大早,男人女人天不亮就起来到沟渠河道边采艾蒿。家乡长艾蒿的地方特别多,随便出门都能找到。艾蒿和野生的另外一种蒿草很相视,那种蒿子叶子尖细,背面发绿,艾蒿叶子椭圆一些,背面是灰白色的。孩子们不能区分,采回来的多半是蒿子而非艾蒿。

端午节习俗的中心是祛毒禳灾,保健康,求吉祥。插菖蒲、艾蒿、菖蒲、艾蒿长期被相信具有避邪和药用的双重价值,因此而生成一系列的习俗。艾蒿历来被制成艾人、天师艾、艾虎等厌胜之物。艾人早见于梁宗懔《荆楚岁时记》,该书记云:“五月五日,四民并蹋百草,有斗百草之戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”

我国传统医药学认为,艾蒿性味辛、苦,温,入肝、脾、肾三经,有温经止血、散寒止痛、调经安胎、除湿止痒、通经活络等功用。艾蒿可以食用也可以用来针灸。据说,野生的艾蒿到了端午节一般就成熟了,端午采艾蒿是最合适的时候。

家乡端午节吃的东西有两样不能少。粽子和油糕。粽子南北方都可以见到。油糕的做法北方比较常见。

发好的面,取可以包一个饺子那么多,用手擀开,中间放上面粉白糖拌成的馅,团成圆形,上锅油炸。出锅的油糕酥脆甜香。纯白糖做馅糖多容易溢出,活一些面粉可以避免那样的流失。

现在,城里的端午节,一样的热闹和有趣。挂艾蒿、吃粽子、 带花花绳、佩戴香囊一样都不少。只是这一切都不像老家那样需要亲自动手了。一切都已经商品化。端午节那天,街上买什么的都有,艾蒿也是附近村里的农民早早用车子运到城里来,两元钱一小把艾蒿。花花绳香囊也是街上买的,现在这些年轻的妈妈们,常常得算计做和买那个更划算。买得划算,只是少了一份动手的乐趣。

去年端午节那天,我也曾早早起来,乘着外出跑步的机会,想和朋友一块体验一下采艾蒿的乐趣。转了大半个早上,一无所获。不知是现在的艾蒿少了,还是城市的附近没有适合艾蒿生长的环境。总之一棵艾蒿也没找到。也许艾蒿原本只喜欢生长于荒野沟渠,天生与繁华和喧闹无缘了。

端午节一切活动,都是体现一个中心。那就避邪驱瘟。我们西北没有喝雄黄酒的习惯。据说喝了酒、带了花花绳和香囊,五毒不能近身。《白蛇传》里的许仙,就是因为一杯雄黄酒,断送了一世仙缘。想来白娘子也是没有眼力,千年就修来那么一个糊涂软弱对她还疑神疑鬼的许官人……

年年有端午,岁岁人不同。明年的香囊为谁香,明年的雄黄酒何人送……

端午节的棕子作文一年级5

听了题目,你一定会大吃一惊。都什么年代了,日本军队又来“扫荡”了?no,no,no!扫荡之人不是别人,乃本人也,遭殃的就是——菜啦!

日思夜想的端午节到了,伯伯说在饭店吃饭,于是,端午的前一天我整整饿了一下午。没办法,为了吃到更多的东西,我只好让肚子先“抗议”一阵了。还好我跑得快,要不然我再晚一秒钟踏入饭店,肚子就该“农民大起义”了!

我飞也似的冲进房间,端起一碗鱼就大口大口地吃了起来。咦,气氛不对呀?周围的人一脸疑惑的看着我,而且都是陌生的面孔。难道说……我抬头一看门牌,真的……我不知道自己是怎么出去的,直到现在我还挺尴尬。

第二次,我看清了门牌号才进去的。果然没错,我兴奋得冲上去,吃了起来。佛说:“我不狂吃谁狂吃?”就连国际科学家阿基米德都曾经曰过:“假如给我一把勺子,我可以吃掉整个地球。”这句话形容现在的我再合适不过了,那气吞山河之势,连本·拉登都会被我吓死。

富贵饼上了,我和弟弟针锋相对,展开了“富贵饼之战”。我一马当先,冲上前去夹走两块,弟弟只抢到一块,特不服气,于是第二次向我发起了挑战。我轻蔑地看了弟弟一眼,弟弟被激怒了,他的筷子以迅雷不及掩耳之势夹走了两块,我只好吃剩下的一块,此时盘中只剩一块饼了,我筷子一横,饼进我肚子吧!定睛一看,不好,弟弟把饼抢了。我跟他在盘上大战三百回合,不分胜负。我瞅准一个机会,一下抢走了饼。弟弟激动过度,一支筷子飞了出去,打在我的头上。他也只好“望盘兴叹”了。

一盘富贵饼,我吃了八分之四,弟弟吃了八分之三,剩下的八分之一被可怜的大人们分着吃了。

呀,弟弟来了,一定是因为富贵饼没抢得我赢而怀恨在心,来报仇了,我闪!~

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