六年级《家乡的风俗》作文
好的作文应该注意语言表达的准确性和流畅性，用词得当、语法正确、句子通顺、表达清晰。写好六年级《家乡的风俗》作文有什么技巧？这里给大家整理六年级《家乡的风俗》作文，方便大家学习。
六年级《家乡的风俗》作文篇1
俗话说得好，“十里不同风，百里不同俗。”我的家乡湖南有一个特别的年俗——舞龙灯。
很久以前，农村非常落后，没有通电，过年又是农闲的时候，人们为了庆祝春节，就有了舞龙灯的年俗。
制作龙灯先要编织一些圆柱形的灯笼，一个灯笼就是一节。龙灯的长短不一，可以任意组合，一节一节用红绸布连接，每一节要固定一根竹竿，方便舞龙人扛举，在灯笼里插上蜡烛，龙灯就完成了。龙灯前面的排头兵是形式各式各样小灯笼，有小鱼、虾、椭圆形的、五角星的……各式各样、五花八门，几乎没有重复的。要想舞龙灯舞得好看，可要下一番苦功夫。每个人在舞龙灯中都不可缺少，大家要相互配合。舞龙头的人要掌握好节奏，快一点不行，慢一点也不行，稍有不慎，整条“龙”都会倒下。
每年农历正月初二，舞龙灯的队伍就出发了。天渐渐暗下来，人们怀着喜悦的、期待的心情，等待“龙”的到来。在伸手不见五指的夜晚，忽然，在对面的羊肠小道上，一条红通通的长龙映入人们的眼帘，足足二三十米长。只见那条长龙一会儿俯冲直下，一会儿盘旋飞转，形成一个S形曲线，那条长龙不断地翻转，舞动，然后直冲云霄，人们都目不转睛地盯着，生怕这条长龙真的挣脱飞走。仿佛是真龙在空中飞舞，令人心潮澎湃。舞龙灯的队伍越来越近，敲锣打鼓的声音越来越响，人们屏息凝神，望着声音的方向，等待着龙的到来。忽地，一颗璀璨的龙珠在黑暗中出现，龙来了。一眨眼，龙就来到了眼前，龙头巨大，两只眼睛炯炯有神，直射出两束光芒，给人一种威严的感觉。龙绕着龙珠盘旋，随着鼓声的加快，龙的动作越来越快，看得人们眼花缭乱、应接不暇，不时拍手叫好。到处是雷鸣般的欢呼声、掌声，热闹极了。
如果遇到有喜事的人家，舞龙头的人会说祝福、赞美的话。比如乔迁之喜，“老龙背上三路黄，主人家坐的好屋场，坐到龙头出天子，坐到龙腰掌朝纲。老龙背上三路鳞，今天来到主家门，一生桃李满天下，强将手下无弱兵，子女教育搞得好，个个名牌大学生”。说的主人开心，就会给红包、糖果和一些粮食。如果有人家往年不太顺利，主人家会请风水先生杀一只公鸡，鸡血绕房子滴一圈，再请龙灯绕房子转两圈，是为了去掉晦气，希望来年顺心如意。不管去年过得怎样，人们都希望来年顺利，每个人的脸上都洋溢着喜悦的笑容。夜已经深了，但人们的心好像还凝聚在这条巨龙的身上，不愿离开。
在漆黑的夜里，这样一条长龙带着人们美好的心愿飞舞着：愿新的一年吉祥、欢乐，家人平平安安，事事顺利。舞龙灯的场景，也深深记在我的心中。
六年级《家乡的风俗》作文篇2
一到过年的前几天，老家的村庄里总是热闹非凡，因为大家都聚集在一户人家里，准备轮流打糍粑。
奶奶排到最后，所以前面我只在别人家看看做法，偶尔帮一点小忙，步骤还挺简单：把蒸了五到六个小时的糯米倒入一个很大的石窝子里，请村里的二到三个壮汉，分别拿着又粗又长的木棍，一般都是两个人砸，因为这样更有序，有时嘴里还唱着歌，特别有气氛。当糯米砸到没有一颗糯米的时候，就可以不砸了，这下糯米，可不粘石头，全粘到木棍上了，一个奶奶用绳子将粘在棍子上的糯米弄到了一个装很多面粉的框子里，这下，上面粘了面粉的糯米团算是被征服了，不再那么粘了。现在开始分工啦！一人把糯米团分成几个小团，要均匀，再请几个人，把小团放入模具中，也可以在把小团子放进模具之前，先放松柏叶，这样正吉祥，这小团子必须要非常用力压。这样才能有印子出来，最后在糍粑的正中间点上可以吃的颜料，糍粑便做好了。
刚打出来的糍粑可以生吃，也可以用糖煎糍粑，煎到焦黄就可以吃了，一口下去，甜甜的，香香的，这可是过年的时候，我最爱吃的美食，不仅是我们家的大人还是小孩，别人家的大人还是小孩都特别爱，最爱的还是糖煎糍粑。
这糍粑，象征着团团圆圆，也代表甜蜜的生活，吃着糍粑，我觉得我自己好幸福！
六年级《家乡的风俗》作文篇3
我从小在农村，最忘不了的就是家乡的集会。
会，人少时叫集，多到一定程度，就是会了。在我们镇，一年有两次会，完全是按照阴历来计算的。
一年中只有两次，是一件稀少事。每到有会的那一月，月初就会有人用油漆、涂料在马路边先画上“占”字，先到先得，没赶上的就靠边站了。
而我们到了这一天，也能玩得非常开心。记得有一次，会赶上了星期天，于是就可以去赶会了。
会上人头攒动，水泄不通。耳边是叫卖声、歌声和游人欢笑的声音，虽然行动不便，但是非常热闹。
自行车是进不去的，只能步行。这样一圈下来，几乎半天都走不完。
走的过程中，购物倒是必不可少。但抬眼望去，卖的东西不过几样：衣服，花草，鱼，食物。会给我带来了许多乐趣。作为一个地区的民俗传统，这也非常具备地方特色了。
赶会赶得很尽兴，但是年年如此，也难免有些枯燥。
这几年，人们的生活水平有很大提高，而会却越来越冷清了——会上的人稀稀疏疏，再也没有以前的热闹了。而集呢？为了建设文明城市，对集规定了位置，一些小商铺直接移走了。这样，城市的面貌光洁一新，可集，也许就永远消失了。
我们一方面要努力搞建设，但是传统文化也不应放弃。一个地区人们喜爱的民俗文化传统，应得到保护。
唉，不知道什么时候，才能再赶一次集会。
六年级《家乡的风俗》作文篇4
香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随着风而来了。
彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。今年荣幸地来到新会司前大范亲眼目睹一次久违的赛龙舟。
比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在塘江上来去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。
端午节又怎能少了粽子呢?我们新会司前的粽子是所有粽子之中体积、用料最丰富、做法最讲究的。咸粽内馅有咸肉、蛋黄、烧鸡、烧鸭、叉烧、栗子、香菇等;甜馅有莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等;更有广东碱水棕、竹叶粽等。
然而这一天还得戴香囊，端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。
我非常喜欢端午节，因为其中含有着丰富的历史文化。
六年级《家乡的风俗》作文篇5
“岂无青精饭，使我颜色好，若乏大药资，山林迹如扫。”这首诗是杜甫的《赠李白》，诗中的“青精饭”指的就是我们溧阳的特产——乌米饭。
乌米饭，历史悠久。出现在唐代，那时就叫“青精饭”。在那个时候，乌米饭为道家斋日的饵食。
四月初八，在我们溧阳，是“乌饭节”。还有一个民间传说呢!
传说因为是释迦牟尼的弟子目连，为了让在地狱被饿鬼关着的母亲吃到饭，想办法用乌树叶捣烂，用汁液染米，煮成乌米饭送去。饿鬼们不敢吃黑乎乎的乌米饭，母亲才终于得以饱腹。溧阳人年年吃乌米饭，就是为了纪念目连这位孝子。
这不，今年啊，我和妈妈准备动手做乌米饭。首先我们采来一些乌树叶洗干净后，我拿起擀面杖在上面使劲儿捣，眼看着就要好了，我体力却消耗大半，我停下来歇息片刻，又继续开始对乌米饭进行裁决。终于好了，我发现绿叶捣出来的汁水，竟是紫色的!
我把一缸汁液中的叶渣去除，妈妈用水兑了汁液，在泡上准备好的糯米。这一泡不知道，一泡等两宿!整整泡了两天!我苦苦等待，时不时去看看泡的咋样了。等妈妈说好了时候，我正美美的想着我是乌米饭的场景。听这么一说。我蹭的一下冲过去，用颤抖的手打开锅盖，我有些习惯的发现，刚泡好的饭，是一种灰灰的颜色，而不是黑的。
我急忙询问，“莫急莫急，看好了啊!煮好你就知道了”妈妈说，我半信半疑地点了点头，妈妈铺上一层布，将泡好的乌米饭一层一层的铺在上面。过了十几分钟，我得到批准，掀开锅盖。锅中的一切映入我的眼：一粒一粒米饭，就像黑珍珠，并散着清香，令人垂涎三尺。我急忙盛了一碗，听说乌米饭还有许多疗效呢!补益脾肾，止咳，安神……我先尝了一小口，比狼吞虎咽起来，一边吃还一边嘟囔：“真香!
“乌饭新炊笔饭香，道家斋日以为常”，这就是我们溧阳的风俗——四月初八吃乌饭!
六年级《家乡的风俗》作文篇6
民间有句俗语：“八月摸秋不算偷”。“摸秋”，其实就是“偷秋”的意思。在我的家乡，摸秋的习俗由来已久。
相传，元朝末年，准河流域出现了一支农民起义军。这支队伍纪律严明，秋毫无犯。一天，他们转移到淮河岸边，深夜不便打扰百姓，就露宿于野外。有几个士兵饥饿难耐，在田里摘了瓜果充饥，于是主帅要降罪于他们，乡亲们得知后纷纷出来劝说，其中有一位老者随口道：“八月摸秋不算偷。”因此，士兵被赦免。那天正好是中秋节，从此留下“摸秋”的习俗，丢了“秋”的人家，无论多少，从不叫骂。
小时候，我和小伙伴们是喜欢摸秋的。中秋节的夜晚，圆圆的月升起来了，吃罢晚饭，我和小伙伴们那块棉花地碰头，然后从在土丘上，商量着偷谁家的“秋”，月升中天、瓦亮瓦亮的，棉花叶子和草上落了重重的露水，如珍珠一般。“摸秋啦！”不知是谁在田野里轻喊一声，于是我们便四散于浓浓月色之中。我拽着弟弟来到钱奶奶家，弟弟说要留在门口放哨，于是我便蹑手蹑脚地走了进去，我缓缓地抬起脚，脚尖似游鱼一般轻轻放下，我始终提着一口气，可怎知刚要成功这写日志，不知从哪冒出一只大黄狗，“啊！”我大叫一声，刚跑到门口，弟弟又不见了，正当我犹豫恼怒之时，钱奶奶却走了过来 ，边把大狗拉走，“都怪我不好，别怕、来、多拿点。”说着，便往家里掏出一些糕点，我红着脸受宠若惊地接受了。
摸秋、摸秋，悄悄偷走了秋日的欢乐与甜蜜。
六年级《家乡的风俗》作文篇7
正所谓“百里不同风，千里不同俗”，每一个地方都有自己的节日习俗。阳江的春节也不例外，这不，春节在人们的欢声笑语中响遏行云地走来了，到处都洋溢着过年的气氛!每个人脸上都荡漾着幸福的笑容!
农历大年三十这一天，男女老少都穿起新衣服，家家户户都贴上了红红的对联，把大街小巷都映衬得格外的鲜艳。
除了贴对联，除夕晚上，我们也少不了吃年夜饭。年夜饭的菜肴之所以丰盛，是因为里面含有很多好的意头。不信你瞧：年年有鱼(余)，代表着年年有余;饺子，象征着团聚合欢，此外，饺子因为形似元宝，所以过年吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义;生菜(财)，代表发财……嘿嘿，怎样?是不是很有趣呢?吃完年夜饭，一家人都会其乐融融地围在电视机前观看精彩的《春节晚会》，等待着新年的钟声隆重的响起!
农历大年初一，大家都会去“行大运”。“行大运”是阳江春节的传统之一，代表着好运常来。
农历大年初二开年后，出了嫁的女儿会带着丈夫和孩子，提着年货到娘家去拜年。这时候最开心的是小孩子们，可以拿到长辈的压岁钱。晚上，人们集中在美丽的鸳鸯湖观看一年一度的烟花汇演。从21点到21点30分，五彩缤纷的烟花在天空中不断绽放，各种烟花争奇斗艳，时而鲜红夺目，时而金光灿烂……真是美丽又奇妙，让人大开眼界。此时，整个城市都笼罩在节日的欢乐气氛之中。
正月十五闹元宵，家家户户都得吃汤圆，“圆”含有团团圆圆的寓意;与此同时大街小巷都会挂花灯和挂花灯，热闹极了!
元宵节左脚先走，春节右脚也默默无闻地踏了出去，阳江的春节真热闹、真喜庆啊!我爱阳江的春节!
六年级《家乡的风俗》作文篇8
我们家乡的民俗风情可多了，有“走大王”、“舞火捞”、“烧大炮”等等。在我的亲眼所见中，“烧大炮”是一件最让我难忘、最可喜可贺的事。
在天堂墟这一带地方烧大炮的时间是：农历正月十三。这一天，各村庄及墟镇街道可热闹了。这一风俗盛事在莲塘村和朱所村尤为特别隆重。
我们小孩子终于盼到了这一天。
烧大炮活动开始啦!有人把灯笼挂起来了，那火点在灯笼中闪烁着，仿佛在跟现场的人们说：烧大炮正式开始。
人们把现场围成一个大圈。村长把炮竹在禾地的中间，手执着火种，点燃了炮竹。顿时，四、五个小炮从炮筒里射出来 ，并飞快地升到了高空，又慢慢地从天而降……
“轰隆!”一声炮响，别紧张，现在这枚花炮才是主要的。围在现场的人立即争先恐后跟着花炮，只要捡到了花炮，就会有利是领的哟。当然，花炮也不是只有一个，还有很多在后边争着要上场呢。
烧完大炮后，会有舞狮来助兴，还有八音为人们演奏，还有趣味浓郁的曲艺表演来献给人们欣赏……总之，节目繁多，热闹非凡，令人们目不暇接，流连忘返。
家乡的烧大炮活动虽然规模不大，但人们已经是喜悦满怀，精神抖擞。这项民间风俗同时会带给大家美好的祝福，人们祈祷村子平安，风调雨顺，五谷丰登，事事顺利。
六年级《家乡的风俗》作文篇9
春节的前几天，家家户户都要清洗家具，拆洗被褥，进行大扫除，干干净净迎新春。早在尧舜时期，我国人民便有了“扫年”的习俗。它起源于古代人民驱除病疫的宗教仪式。逐渐演变为年终的卫生大扫除了。到诏代，“扫年”之风盛行。“扫年”的风俗反映了我国人民爱劳动、爱清洁、讲卫生的传统。
农历除夕，各家各户的门上，贴上一个福字，传说明太祖朱元璋有一年正月十五微服出巡，看见围观一幅漫画，上面绘着一个赤脚女人抱着一个大西瓜，明太祖看了，却对此产生误会，以为镇上的人有意取笑他的马皇后，明太祖把这件事暗记在心上，下令凡没有参与嬉笑的住户在门上贴一个福字。军士们便以此为据，到没有贴福字的家里提人。从此以示安分守己。这种从避嫌变祝福的善良直流传至今。
盼着、盼着终于盼到了快乐的新年，除夕夜全家人在一起吃年夜饭，饭后我与哥哥姐姐一起放炮，一颗颗五颜六色的火花飞升降落，犹如天女散花，又好像信号弹飞上天空，忽明忽暗，把夜幕装点成鲜花的世界。在有几分钟便是十二点了，挂好鞭炮，妈妈喊：“十二点了放鞭炮啊!”爸爸点燃了鞭炮，震耳欲聋的声音迎来了新年!
每到春节最令人难忘的是拜年等，到大小年统统拜完，年味就像硝烟一般。
第二天，天刚亮，我就被炮声惊醒了，我穿上新衣服，和爸爸妈妈一起贴春联，贴完后显得喜气洋洋，我们兄弟姐妹一起放炮，热闹极了，每一个人都应该以新精神来迎接新一年到来。
人生最有趣的事，就是辞旧迎新，因为人类的愿望就是更上一层楼。
六年级《家乡的风俗》作文篇10
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春节，自古以来是中国的传统节日，在这一天，每家每户都会按照当地的习俗去吃年夜饭、守岁、拜年。而我认为最好玩、最有趣的事就是贴春联。
春联，据说是起源于古代的桃符，最初的用意是保安的，但是由于时代转变，才渐渐演变成如今我们常见的红对联。
大年三十晚上，吃完美味可口的年夜饭，我和爸爸便下楼换上新的对联。
首先贴首联，我刚要把胶带横七竖八的贴在对联的前面时，爸爸拦住了我：“不行！这样贴不仅不美观，还不牢固，很容易让春联掉了。”说完，便拿过我手上的胶带。那应该怎么贴才能贴得既牢固又美观呢？”我疑感不解地着爸爸。只见爸爸双手拿着胶带，将有粘性的一面朝上，用手指把胶带两角像包粽子一样向里对折，再粘在对联反面的一角上，接着又再在其余三个角上也贴上，再挂在墙上，一个张对联就贴好了。我好奇地碰了碰，拉了拉，竟然真的没有掉！我也没闭着，赶忙把其他对联都贴好了。最后爸爸拿起福字，准备像以往一样倒着贴，我马上说道：“爸爸，今年我们正着贴吧！因为这样福字不歪，财源进来嘛！”爸听了我的话，点了点头，笑嘻嘻地贴好了福字。
这一次过年，是我最开心的一次过年，因为，它让我知道原来贴春联也有技巧和学问啊！
六年级《家乡的风俗》作文篇11
六月的天空湛蓝而又深远，朋友们比往日多了些明朗，夏意渐浓，艾叶飘香，又值端午。头上挂着香包，也许还对艾叶的气味不太适应。手里拿着喷香的白粽子，又是一年端午，向我们驶来。
我的家乡就有这么个习俗——包粽子。
院子内，新鲜的粽叶，白嫩嫩的糯米，缠好的棉线，还有一个大剪刀。我与奶奶拿起椅子排排坐好，准备开始包粽子喽！只见奶奶将将两三张粽叶平铺于手中，前翻后一拉，卷成一个漏斗状立于手中。接着，用勺子舀起两大勺糯米，中间夹点红豆与枣子，再用一层糯米封顶，铺铺平。紧跟着，奶奶用手折起后面的粽叶，在拿一片叶子，插进底部，最后折一下收口，将棉线在粽身盘绕几圈，一个白白胖胖的粽子就做好了。
我见奶奶包的是那样好，不禁手痒痒的。说着也拿起一片粽叶，三下五除二卷了起来，奶奶见了，说我卷的不对，又给我做了一次，可我就是怎么也学不会，奶奶只好帮我卷起粽叶，我来灌米。嗯嗯……我就也包了一个粽子。虽然样子不太好，几处都并没有包好，但味道嘛……应该还不错吧。
粽子上锅蒸去了，白烟弥漫，香味也散发出来了。二十分钟后，粽子出锅了，我立马拿起一只，吃了起来，呼！呼，烫呀！可尽管是烫，也阻挡不了我吃粽子的热情。撒上白糖一起吃，不禁幸福的乐开了花。
家乡的端午朴素中又有几分华丽，简单的食材却做出了不平凡。刚过粽子节，有期待着下一次了！
六年级《家乡的风俗》作文篇12
所谓“百里不同风，千里不同俗”。下面我就介绍一下我家绍兴的民风和民俗吧。
绍兴是水乡，鱼米之乡，我们绍兴有许多风俗和特产，都是很好玩、很有趣的。
这里的风俗是相当有趣的。正月十五的时候要闹元宵的所谓闹元宵就是看花灯、猜灯谜。在四月一日是我们的愚人节，在这一天里，就是要开开心心得过，无论怎样也不能生气，尤其是上当受骗是，比如别人约你吃饭，到了相约的时间，别人还没来，你只能自认倒霉一个人吃饭了。六月一日是儿童节，是小孩子们最喜欢的日子，在这一天里孩子们可以疯狂玩耍，无拘无束。九月十日是教师节，所有的学生都给老师送花送礼物，这是老师最幸福的一天。十月一日是国庆节，每年的国庆节都会有一个典礼，那是为庆祝建国才搞的仪式。十二月又称腊月，在腊月三十，是大家最忙的日子，这一天大家团聚在一起。
不仅这里的风俗特别有趣，这里的特产也特别丰富。绍兴最有名的两个字是“臭”和“霉”，臭是一臭，臭豆腐;霉不是倒霉的意思，霉是二霉，一霉是霉千张，二霉是霉干菜。绍兴还有几件特产，一件是扯白糖，你别听它名字里有“白”，但它一开始是黄色的，白是扯出来的。还有一件是腊肠，是用猪肉和猪肠在腊月做的，所以叫腊肠。我们不能光顾着吃，绍兴还有一些好玩的特产，一是乌毡帽，二是乌篷船，我把它们称为“二乌”，第二乌最好玩。可以边划边看风景。
绍兴真是一个好城市，作为绍兴人，生长在如此美丽而又富有个性的地方，我感到荣幸，我要保护我们的土地，保护我们的家园。
六年级《家乡的风俗》作文篇13
我的家乡在甘肃省定西市通渭县，家乡有好多好多的风俗，比如：社火、小曲、小吃……下面，我给大家介绍一下家乡的主要风俗——字画和小曲。
听爸爸妈妈说，通渭在一九九二年被国家命名为“中国书画艺术之乡”，家乡的.人们家家都悬挂字画，有“家中无字画、不是通渭人”之说，在每年的八月十六日都要举办书画艺术节，其中的字画展览活动主要在我们的悦心书画村，书画村有四楼，一楼是大厅，二、三楼是画家和书法家画画或写字的地方，我也去过好几次呢，看见悦心书画村展览了许多字画，并且有许多书法家和画家在那里写的写、画的画。哦，他们字、画非常好看，但是非常贵，有的一副字画要一、两万或几十万呢。对了，还有买字画的人，都是来自全国各地的，非常多。
通渭还有一个的风俗，那就是通渭小曲。通渭小曲特别多，可以百听不厌，有火焰驹、十里亭、佰牙付琴、华亭相会、张连卖布等等，最火焰驹好听，我也喜欢。假如你也喜欢的话，你可以买一个通渭小曲碟片，保证百听不厌。我爷爷奶奶闲时总是不忘听通渭小曲，真是两个戏迷，我想，我长大后一定给他们买一套通渭小曲碟片，再买个放碟片的好电视，他们就可以天天看了。还有，随着人们的生活变得越来越好，现在，家乡的大街小巷都有表演通渭小曲的人，尤其在我们的文化广场，每天都在表演小曲，看的人非常多。
哦，家乡还有许多好吃的，乔圈圈、油饼、浆水面、煮洋芋、长面等等都非常美味可口。
如果你来到了通渭，别忘了赏通渭书画、听通渭小曲、吃通渭美食哦，热情好客的通渭人民欢迎你!
六年级《家乡的风俗》作文篇14
我的家乡在贵州，那是一个风景秀丽的地方，在四周都有青山环抱，空气清新，景色优美。
我家的四周都是青山，最有名的黄果树大瀑布。这里除了风景好之外，在我们当地，各种各样的习俗是十分有趣的。像新年和元宵两个节日。在新年的前一天，每家每户都会贴上红红的对联;威严的门神;各种各样的“福”字剪纸。在新年那一天，人们会把长长的一串鞭炮从山上铺到山脚(只铺四米长)然后点燃，听外婆说这是和山里的山神一起过年，求山神保佑，来年的田地五谷丰登。在这一天，人们还会做饼、打糍粑、吃长寿菜。整条街都十分喜庆，这一切无疑透露着人们对新年的重视，新年对人们的重要。过了新年，就是又一个高潮――那就是元宵。
元宵在我们那边，也是一个长辈们重视的日子。在我们那里“元”同“圆”谐音，所以长辈们这一天，就想一家人团团圆圆。这一天，长辈们，还会自己亲自包汤圆，她们会在汤圆里包上各种各样的馅，还会在汤圆里包一些别的东西，像钱、桂圆、花生等，花生预示吃苦耐劳，就会有好结果;桂圆圆圆满满，则表示一家人团团圆圆;钱，希盼来年财源滚滚。元宵那天，还会养鱼，养一天后放生。为什么不在新年养呢?新年养鱼年年有“余”嘛。长辈告诉我：新年吃鱼，有了一个“余”，那个时候养鱼，两个“余”就抵消了，就没福气了。所以在元宵养，就一直有好福气，又给元宵一个新的意味。
每个地方都有不同的习俗，真是应了“百里不同风，千里不同俗。”这句话。
六年级《家乡的风俗》作文篇15
吃元宵、逛花市、赏花灯、观礼花、猜灯谜、舞狮、舞龙——这些都是我家乡关于元宵节的习俗。
其中吃元宵就不用多说了吧，几乎每家都会用吃元宵表示一下节日的仪式感，虽然随着时代的变迁吃起来已经不像从前那么好吃，但在这样的节日里，爸爸、妈妈经常会带我和弟弟到泰州的老街买上一碗煮汤圆，一碗炒汤圆，而我更喜欢的是炒汤圆，将实心小汤圆用糖炒成焦糖色，真的很好吃。吃完汤圆可以赏花灯，花灯起源于汉代，盛行于唐代，到了宋朝就在民间流行了。老街每年都会有各式各样的花灯展，花灯的制作很讲究，品种繁多，明朝画家唐寅曾有“有灯无月不娱人，有月无灯不算看”的优美诗句。再说说猜灯谜，早在夏朝，就初显了一种用暗语来描述某种事物的歌谣。在战国时期，不少游客在竞赛时往往用猜灯谜的形式来提高兴致。舞龙、舞狮现在倒是很少见，民间这样的艺人在逐渐消减，只能在盛大的节日场景可以看到。
有时候在老街爸爸、妈妈会给我和弟弟各买一个手提的花灯，说在我们泰州有正月十五舅舅给外甥买花灯的习俗，因为外婆家比较远，爸爸和妈妈就自己给我们买了。
六年级《家乡的风俗》作文篇16
说起我国的民风民俗，还真把我难住了，我急忙上网搜索，究竟什么是民俗?经过搜索整理，我发现，我国的民俗有很多，无论是传统节日还是民族风俗，亦或是服装菜肴，归纳起来一句话众多的民风民俗汇聚了中国的文化。在众多的民风民俗中以春节期间的民俗为最多。有一首歌谣最能突出我国春节民风民俗的特点。“二十三，糖瓜粘;二十四，扫房日;二十五，推糜黍;二十六，去吊肉;二十七，宰只鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒首;三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”
正如歌谣上说的，过年从腊月二十三就开始了，家家户户开始忙着准备年货，收拾屋子，当然我家也不例外。在大年三十当天，我们家可忙了，中午十二点，爸爸和爷爷就贴上了大红的春联。奶奶说：“贴上了对联就等于过年了。” 我国的民风民俗特别奇特，贴“福”字就十分讲究，过年时，“福”字不能正贴，而要倒贴，意味着“福到了。”
晚饭前我们家放了鞭炮，关于放鞭炮的来历还有一个传说。很久以前人间有一个怪物叫“年”。人们为了驱赶怪物才放起了鞭炮，而现在，家家户户在新的一年来临之际，用爆竹声辞旧迎新。晚上八点半，全家人聚在一起包饺子，看春晚，这也是在大年三十中必不可少的一个环节。
通过对中国民风民俗的了解与认识，增加了我的知识，提高了我的见识，让我收获很多。
六年级《家乡的风俗》作文篇17
在山东，有一种独特的风俗，它不仅仅是一种风俗，也是一种礼节，更加是一种中国文化的传承。
而这个至高无上的风俗名叫“磕头”。
爷爷告诉我：“磕头，又叫叩头，叩首。在每年的每年正月初一至十五之间，青年、成年和儿童(都是男性)几人一组去邻居和亲戚家中磕头。这段时间，家中正屋挂着家谱牌位的画卷，门前摆放供人磕头的席子。客人来时，首先站在祖谱前，拱手祭拜三次，再跪下磕头三次。然后给年长并且辈分大的人磕头三次。
到了现在，磕头这种礼节已经被简化了，不再把祖谱等卷轴挂在墙上，也没有了磕头用的席子，更不必拱手祭拜。而是到了每户人家时说一声‘给__磕头啦。’然后双膝先后弯曲跪下、手扶地、头触地，完成磕头的动作，然后起立侧身站着。而且长辈在接受孩子磕头后，必须做两件事，一是应当及时说：“好，起来吧。”一是要给孩子来点“赏赐”，例如小玩意儿，糖果等，或给个零钱，“头”是不能白受的!更有意思的是许多人在孩子说磕头还没跪下时，及时说：“不用啦。”而阻止孩子磕头，以免拿不出礼物的尴尬。”
其实我觉得这些长辈说的不必磕了并不是因为拿不出礼物，而是觉得这种小对长的礼节实在是没有必要，毕竟这种礼节已经从中国的开始到现在持续了许多时间，再继续循规蹈矩会不会太古板了。
而我个人的看法是，这毕竟是文化，是礼节，已经持续了几千年的时间，那我们何不继续让它传承下去，而且这是唯一存在的古老礼节了。
这就是为什么，磕头，既是风俗，也是礼节，更是传承的文化。