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简单的立春作文范文

| 志雄

简单的立春作文范文5篇

在平平淡淡的日常中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便,下面小编给大家带来简单的立春作文,希望大家喜欢!

简单的立春作文1

立春的到来,预示寒冬就要过去,暖阳即将到来。

立春的习俗可多了,有迎春、游春、打春……但我最喜欢的还是咬春!北方吃的食物是春饼,而南方则流行吃春卷。北方吃的春饼又叫荷叶饼,其实是一种烫面薄饼。它是用两小块水面,中间抹油,擀成薄饼,烙熟后可揭成两张,再夹菜卷起来做成的。春卷也是这么做的,只不过春卷的皮更薄些而已。

瞧!春姑娘被这香喷喷的春卷唤醒了。她微微的伸了一个小懒腰,迈着轻盈的步伐慢慢的、悄悄的向我们靠近。

早上起来,天空中再也不像寒冷的冬天那样雾蒙蒙的,从家里的窗户望去,就可以看到远处的山了;我家旁边的一条河也清澈了起来,从原本的暗绿色,变成明亮的浅蓝色;柳树姐姐的辫子也已经染上了斑斑勃勃的黄色,还有几个小小的苞也长到了柳树姐姐的辫子上。

“一年之计在于春,一日之计在于晨。”农民伯伯们在准备春耕,你在准备什么呢?

简单的立春作文2

立春,是二十四节气中的第一个节气。

立春,表示春天开始。然而春天还远着呢。游鱼还在冰层下梦呓,屋檐下的冰凌长长的,闪烁着寒冷。可是,听啊,温暖的风在遥远的南海上,从海鸥的翅膀上轻轻掠过,开始启程;在千万里之外层层叠叠的群山中有雷声隐隐;一首有着种种我们所能想象到的和想象不到的绚丽的色彩,种种醉人的芳香,种种欢快的鸣唱,种种舒畅感觉的神奇的美妙的温柔的温暖的欢快的蓬勃的交响乐开始了序曲。远远的脚步,远远的鼓点,远远的气息,分明极远,却仿佛又触手可及。

山开始明亮起来。笼罩在山间的朦朦胧胧的雾气消散了,在山坡上残雪的映衬下,山岩和树丛清晰可辨,深蓝的山影干净极了。远山是淡淡的蓝,似乎是随心顺手一勾,不舍得用力。

树木还是静悄悄地沉睡着。可是,徘徊萦绕在林间的薄烟消融,如同一团一团的墨一样的树林开始明亮起来。无数条柔软的柳枝,微微发黄,像是染上了阳光。杨树银色的树干在阳光下闪闪发光。桃树嫩嫩的枝条竟然开始发红,凝聚到绽放该是何等的灿烂。

湖水开始清澈起来。冬天,湖面上总是弥漫着烟雾,混混沌沌的。湖水苍苍茫茫,给人深不可测的感觉,又似乎下面潜伏着无数不可知的巨大的水兽怪物。立春这一天,湖水突然清起来,绿色随着波纹起伏荡漾,浅浅的绿,亮亮的绿,亮光里的湖水碧绿碧绿,阴影里的湖水碧蓝碧蓝。原来真是“春来江水绿如蓝”。白色的水鸟在水面上飞翔,时而翅膀迅疾地掠过水面,是在测量水温吗?野鸭痛快多了,游来游去,很是快乐。

这一切的变化及其细微,稍不留神就会被忽略。而足够细心的话,就会有许许多多的奇妙的感受。

你听,你听,那远远的水流的声音,那远远的低吟,那远远的,远远的春天的呼吸。

简单的立春作文3

在“立春”这一天,举行纪念活动的历史悠久,至少在3000年前,就已经出现。当时,祭祀的句芒亦称芒神,是主管农事的春神。据文献记载,周朝迎接“立春”的仪式,大致如下:立春前三日,天子开始斋戒,到了立春日,亲率三公九卿诸侯大夫,到东方八里之郊迎春,祈求丰收。那么,为什么要到东郊去迎春呢?这是因为迎春活动祭拜的句芒神,居住在东方。后来,迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载,“立春日,宰臣以下,入朝称贺。”这就证明,迎春活动已经从郊野进入宫廷,成为官吏之间的互拜。

到了清代,迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载:“立春先一日,顺天府官员,在东直门外一里春场迎春。立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署,引春牛而击之,曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出,立春祀神祭祖的典仪,虽然比不上正月初一的岁朝,但要高于冬至的规模。

迎春

迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官,该职由乞丐担任,或者由娼妓充当,并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。

祭祀祖先

在许多地区,立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载:“民间以是日有事于祖祠"。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载:"设春宴,啖春饼,荐卜、梨。”临颖县志把立春祭祀称为"咬春"。

咬春

立春时还有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,在南方则流行吃春卷,街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意:一是过去认为咬春就是吃萝卜,其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此,除解困外,主要是通气,使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成,用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成,作为就餐的调味品。

立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春、踏春,这也是春游的主要形式。

句芒神

句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。

浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春。山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。

鞭春牛

鞭春牛,又称鞭土牛,起源较早,后来一直保存下来,但改在春天,

盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动,湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外,各地年画中也普遍刻印春牛图,作为春节期间的吉祥图。

浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时,依次向春牛叩头。拜毕,百姓一拥而上,将春牛弄碎,抢春牛泥土回家,撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是一种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。

简单的立春作文4

2月4日除夕,家家户户都忙着过新年,可是大家都忘了今天还是个特殊的日子——立春姑娘的生日,立春姑娘可伤心啦!她想:今天我孤零零的',太孤单了,我要找我的朋友们一起来帮我庆祝生日。

于是,立春姑娘走出了家门,屋外冷飕飕的,天空还下着下雨。立春姑娘来到小草家门外,抖了抖身上的雨滴,说:“小草妹妹,你开门呀,快来陪我玩!”小草妹妹伸伸懒腰,说:“立春姑娘,天气太冷了,我要等天气暖和一点探出头来和你玩,你先去找别人吧!”

立春姑娘只好往前走,看到了柳树姑姑,她急切地跑上去说:“柳树姑姑,你可以陪我玩吗?”柳树姑姑睡眼朦胧,慢吞吞地说道:“立春姑娘,天气还冷,我要暖和点再抽芽陪你玩,你先去找别人吧!”

立春姑娘缩了缩身子,抬头看到了桃树姐姐,他难过地说:“桃树姐姐,你能陪我玩吗?”桃树姐姐摇了摇头,说:“立春姑娘,天气还冷,我要准备一下,等绽开花朵就陪你玩。”

唉!没人陪我玩。立春姑娘流下了眼泪。她想,我都出了家门找你们,都说天气还冷。

立春姑娘垂头丧气地走在回家路上,迎面遇上了北风哥哥。北风哥哥呼呼地吹着:“立春姑娘,我还要在这地方游玩一会儿,你的好朋友呀要等我回家后才出来呢!”

立春姑娘听了,连忙回家过年了。因为她知道了,冬天还没过去呢!

简单的立春作文

5

每天早上醒来后第一件事,就是查看中央发布的疫情通报,今天终于看到治愈病例超过了死亡病例。在这样的特殊时刻,那些身在抗疫一线的医护人员和科研工作者用血肉之躯为我们筑起了一道生命的防线!

这个冬天似乎异常漫长。村子里也不像往年这个时候那般热闹,鞭炮烟花声少了很多,家家户户听不到聚餐聚会的大动静。宣传车的大喇叭每天都在告诫村民注意卫生安全,提高防范意识。

这个春节,我们哪里都没去,没有串门,没有拜年,静静地待在家中。寒冷的雨天里,大家围坐在火盆边烤火聊天,谈论着疫情的防控,感受着亲情的温馨;晴好的日子里偶尔携手去附近的山林和田野走走,松脂的清香和野草野花的气息扑面而来,入夜后新月皎洁,群星璀璨,立在星空下,。

乡亲们有时候会三三两两在一起,各自选择一个点,或蹲或坐,说着家国大事,抗疫进展,生产生活的安排,也有家长里短,街谈巷议。和平日里一样,说到哪里就算哪里,说着说着便散去回家吃饭。

是啊!我们可以从早到晚安心地陪着所爱的人,远离喧嚣,远离应酬,感受慢时光,感受天伦之乐,感受难得的安宁和静谧。感谢那些战斗中的勇士,我们享受的亲情陪伴,正是他们可望而不可求的幸福!

山脚下矮小的灌木枝丫上鼓出了许许多多的小花苞,草树开始萌生出嫩绿的幼芽,使人心生渴望和希冀。寒冷的冬天终将让步给温暖的春天。

立春将至,满怀祈盼,愿山河无恙,一切安好!


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