有关名著作文

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《简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特以自己为原型筑就了我们心中的简爱。

简爱从小失去父母被寄养在舅母家,受尽舅母白眼,后来被送到慈善学校学习。毕业后,简爱被应聘到圣德非尔园做了家庭教师,在相处的过程中她与男主人公罗切斯特相爱。但在结礼上她才得知罗切斯特早已与一个疯女人结婚。简爱悲伤的离开庄园,偶遇自己的表哥表妹,但她拒绝离开英国。在得知心爱的人被伤害后残疾,她毅然而然的回到男主人公身边并与其过上幸福的生活。

我首先被简爱追求自由感动,他不愿在舅母施舍与虐待下度日,不被之前施舍而迷惑,决定在慈善学校自力更生;在得知罗切斯特已婚后,维护自己的尊严,不顾他的再三恳求,忍痛离开庄园。

其次被简爱的善良而感动,在生活中,有许多人以貌取人:看到路边上缝头垢面的乞讨者就视而不见,当作空气看待;有些爱慕虚荣的妇人总是和别人比身份地位,目中无人;世界各地还存在着许多种族歧视,美国至今还对黑人有歧视感,瞧不起人黑人。但我们应该学习大科学家爱因斯坦的作法,身份地位那么高的人还向小女孩请教怎样穿衣。

简爱出生不幸,受尽虐待,不能体会爱的温暖,但她勇敢坚强,追求平等;她最重要朋友海伦去世受到沉重打击,没有退缩;在婚姻中受到欺骗,悲痛万分,她不贪恋虚荣,也不因为爱继续和罗切斯特生活在一起,而是为尊严坚定的离开。

简爱还十分乐观,在受到人生的重大打击,她内心承受这重大痛苦,但她没选择沉沦。她到乡村做了教师并认真工作,在教学中发现学生的可爱之处,找到了生活的美好。同时,她的淳朴善良受到了人们的喜欢,在乡村她用充实的生活弥补了心灵的创伤,她用积极乐观的精神重塑美好生活。她让我懂得了在生活在即使遭受打击,失去信心,也要热爱生活,不仅仅是在顺境中享受美好,更需要在面对挫折时保持对生活的热情积极乐观,才能沐浴生活的阳光。

《简爱》一书用细腻的心理描写,引人入胜修辞手法,还原了女主人公由折起伏的生命,歌颂了摆脱一切的旧习俗和偏见的勇敢。

扎根于相互理解,相互尊重的基础之上的深挚爱情,才具有强烈震撼心灵的力量!

有关名著作文篇2

这几天,我看了一本书,名叫《上下五千年》。里面有许多故事让我感触颇深,其中有讲秦始皇从建国到灭亡的故事就耐人寻味。

秦始皇打败了六国,统一了中国,结束了战国时期混乱的局面,他觉得自己功劳很大,就自称为始皇帝,然后就过着享受的生活。他建长城,修阿房宫,造坟墓等,征用了大批的民工。那时全中国还不到两千万人,造长城要动用民夫几十万,还发兵三十万;又使用军民三十万和七十万囚犯动工建造阿房宫。到二十即位,又从各地调集十万囚犯和民夫大规模建造秦始皇坟墓,耗费了不知多少人力和财力,逼得老百姓怨声载道。

终于有一天老百姓开始反抗秦朝了最先反抗的是陈生和吴广,起因是他们在被拉去看守渔阳的路上走投无路,最后只好反抗。虽然在战斗中陈胜吴广被杀害了,但是他们点燃起来反抗秦朝的那把火在到处燃烧,尤其是项羽、刘邦等起义军接之而来起义反抗,最终打败了秦国。

读了这个故事,我懂得了一个道理:要想治理好国家,不能让老百姓做太多的劳役,搞得民不聊生,生灵涂炭。修长城是有一些必要,可以保卫边疆。可修阿房宫是没必要的,只是自己享受,修坟墓等都一样。让老百姓安居乐业,才能治理好国家。

有关名著作文篇3

伯内特夫人笔下的秘密花园是一个充满神奇的地方。一个名叫玛丽的小女孩,因为母亲的虚荣、不管教而变得多病、专横、任性,活脱脱的一个小老太婆。因此,她的邻居们都叫她“小老太玛丽”,当成为孤女之后,玛丽投奔于自已的姑父,在姑父的庄园里,她找到了自已死去的姑姑遗落的花园,找到钥匙,在秘密花园中找回自我,救出被恐惧桎梏的堂哥科林,既收获了亲情,又收获了友情。

你打开的不仅是花园,更是自已的心扉---玛丽

亲爱的玛丽,你曾经跋扈专横,而因为密塞尔威斯脱庄园改变了,你找到的不止是花园门的钥匙,更是打开自己心扉的钥匙,你打开的不止是花园,更是自己的心扉,是自己的友善。你最应该感谢的是马尔塔一家,善良的马尔塔,慈祥的苏珊,活泼的狄肯,都是引领你打开心扉的人,他们都是你心灵的导师。因为他们,曾经面黄肌瘦的你,变得活泼健康;曾经专横跋扈的你变得善良可人,那个“小老太玛丽”早已成为过去。如今的你,是科林心灵的引路者。

你若盛开,蝴蝶自来——科林

你曾经被对疾病与死亡的恐惧桎梏着,你没有朋友,总认为享受不到爱,总感到别人野心勃勃地期盼你的死亡,那时的你活脱脱的一个小拉贾,玛丽的出现打开了你的心扉,她告诉你,你的歇斯底里并不是谁都要害怕的,她告诉你,恐惧桎梏着你,它让你不能行走,让你活在痛苦与绝望之中。当打开心扉时,父爱、亲情、友情,会像蝴蝶一样纷至沓来,争先恐后。父亲也不会再害怕见到你。你心中的花园打开了,里面就会生机勃勃,万木逢春。

你们并不富有,但你们是富翁——马尔塔一家

你们住在荒原之上,心中如荒原般辽阔无边,你们帮助玛丽一家,打开了他们的心扉,你们友善、慈爱、你们并不富有,但你们是富翁,是心灵的富翁,你们的友善是人们应该学会的社会需要这样富有的心灵。

曾经的我,有着玛丽的任性,科林的歇斯底里,与同学和家人相处时,总是以自我为中心,常常要求别人顺着自已做事,但凡有一点不如自己意的地方,就会歇斯底里的发泄,总认为是别人的错误,不会站在别人的角度去思考问题,以至于友谊的小船说翻就翻。再加上自己的不善交流,友谊就像多米诺骨牌一样,一个接着一个倒下。因此,上了初中,经常受到同学们的排斥,可是,我还常常认为,这并不是我的错。当我意识到自已的错误并加以改正的时候,才发现,我在这个班级中并不孤单。

六一儿童节的第一个星期五,班里举行了一个“告别十三岁”的活动,其中的互换礼物的环节,我以为我得不到真心的礼物。可是,我错了,我收到了一份同学精心准备的礼物、一个热情的拥抱、一段暖心的祝福、一把打开我心扉的钥匙,我打开的不是礼物,而是心扉。在友善的暖流中,我顿然明白,我能有幸成为2015级9班的一份子,便是我十三岁最珍贵的礼物。

友善不是虚无的,它是一股暧流,融化三丈的寒冰,它是一束光,刺破无尽的黑暗。它是一双手,将人从深渊中拉出......友善可以让失乐园复苏,让人们充满希望,激起对未来未知之事的期待。

生活惨淡无光并非都是因为外界因素所造成的,有时,换个心态看世界,从"心"改变,你会发现,世界充满着爱,生活处处有馈赠。

珍惜每一天,活在当下,竭尽全力做最好的自己,因为——你若盛开,蝴蝶自来。

有关名著作文篇4

想必大家都明白四大名著吧,这些名著中我最喜欢的就是《西游记》了。这本好书令我记忆深刻,久久不能忘怀。

《西游记》的作者是吴承恩。孙悟空就是这本书中的主人公,它是一个了不起的英雄,它善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率,打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。这本书主要讲了:唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经,历经九九八十一难的故事。

这本书中给我印象最深的就是唐僧八戒饮水怀胎,读了以后我开始惊讶,就只是喝了河水,就怀胎了,真是太神奇了!当时八戒说了一句话:“我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!”看到这句,我不禁捧腹大笑起来,我原以为西游记很古板,但看到那里,我改变了我的看法。

所以,有时候当别人提到西游记时,我的脑海里就浮现出了这句话,自我轻声地在笑。虽然我很喜欢故事中幽默的情景,可是更令我敬佩的是师徒四人在取经路上不半途而废,勇敢向前走,就算跌倒了也重新站起来的精神。

记得有一次,妈妈买来一辆自行车让我学,我在骑的时候经常摔倒,弄得腿上全是乌青,我对妈妈说:“我不要学了,学自行车怎样那么难!”妈妈说道:“西游记里师徒四人还去取经哩,要经过九九八十一难啊,你想想看要用多少天啊!你才学了一天就轻言放弃了,你这叫半途而废。”听了妈妈的话我觉得我好懦弱,遇到了这么点困难就退缩了,人生中还有很多的困难等着我,如果我这都越可是去,那我怎样应对其它人生中的坎坷?所以,我决定站起来,继续学。

人间虽然有许多的坎坷和沧桑,可是这些并不可怕,可怕的是你不能越过这些“障碍物”变成一只“缩头乌龟”,而你越过了它,你就是胜利者,就能够取到“正真的经”。

有关名著作文篇5

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。

小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时仅有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生梦想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,感情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》,我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

有关名著作文篇6

在每个人的心中,都有着属于自己的家。家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。在那里你可以毫不掩饰地表现自己,因为那时的你不需面对严厉的老板、严肃的老师等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

家对于不同的人而言都有着不同的定义。自古以来,数百句经典诗句都是思家颂家的。贫穷时,家是一个窝,是寻找慰藉和温暖的地方;富裕时,家更是你精神和物质上的享受。家不是财富堆砌起来的空间,它一定要包含着情,一份血浓于水的亲情。但是巴金笔下的家,却给了我不同的定义和感受。

我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部。它从1931年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。阅读后,我觉得高家就是个小社会。里头性格迥异的三兄弟:觉新、觉民、觉慧,他们的所爱却是命运极其的相似。

温柔的梅表姐,有着新思想的琴,被苦苦压迫的丫环鸣凤,这三个女子,即使出身不同,学识各异可是面临的痛苦还不是一样,一样不能自主婚姻,一样被封建的旧势力逼迫着,不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻;无法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一样,我真希望她可以和觉民在一起,找到自己的幸福,可是看着巴老的那些描述,充满无法逆转的压抑情绪,我想,他们恐怕是不能相伴到白头了。其中有一段话:

“在高家,在这个大公馆里,鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就忘记了,这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。大家只知道少了两个婢女,主人们马上又买了新的来代替,绮霞代替了鸣凤,翠环代替了婉儿,在人的数目上来说,并没有什么变动。在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中,这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。是吧,即使少了一个人,也不会让世界因此改变,更何况少的是两个微不足道的丫头。”

“家”在书中仅是一条线索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时热情地歌颂了青年一代觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。在当时的封建时代里,追求自由就犹如沙漠里的徒行者寻找绿洲。通过对这本书的阅读和研究,不仅丰富了我的文学知识,而且让我认识到社会的进步与发展。看了《家》以后,我们是否应该为享受到自由带来的幸福而感到快乐呢?

有关名著作文篇7

这些天我读了《秘密花园》。这本书主要讲“玛丽想找到秘密花园,在找的过程中发生了很多故事,出现了很多人物。”其中,我最喜欢主人公玛丽。

玛丽在我心中是一个知错就改,坚强好学的女孩。

有一次玛丽在跳绳,她一次又一次的摔伤,但她不顾疼痛,站起来。跑去请教玛沙。最终学会了跳绳。

玛丽以前很自私,但她明白要改掉坏毛病。在玛丽6岁时,一次在爷爷家吃饭,玛丽很喜欢吃鸡腿,就把盘子里的鸡腿全吃完了,玛丽这时想起爷爷,就亲手炒了一盘鸡腿给爷爷吃。

看到玛丽就想到自我。

记得学习踢毽子的时候,我回家练习觉得脚痛就不踢了,我想如果我能像玛丽一样坚强,今日我就是踢毽子高手了。

那次,我上课时,教师提醒我把笔套套好,但我没有行动,此刻我丢了笔套,钢笔在哭泣,我真后悔。我以后必须知错就改。

读了《秘密花园》我的收获可真多,以后我必须要向玛丽学习。我发现书能使我改正错误,使我越来越优秀。

有关名著作文篇8

有一本书让我感动不已,思绪万千。那一本关于“美好生活”的书叫做《安妮日记》。

故事的主人公是安妮·弗兰克,是一位德国犹太女子,安妮·弗兰克家里并不是太富裕。

“我常常问自己,要是没躲起来,要是我们都遇难了,那就不会受难么多苦,不会连累那些保护我们的朋友,不是挺好的吗”?安妮·弗兰克是个活泼、可爱的犹太女孩,由于德国法西斯的残暴屠杀,她不得不和父母、姐姐躲进“后屋”。在后屋里,他们白天不能开窗,晚上也不能开灯,天天说话只能低声细语,一个月都不能洗澡,食物又日渐短缺,但是他们仍然坚持的活下来。

一个个志向远大,才智过人的犹太青年就这样,悄无声息的离开了人世。这些法西斯分子真是可恶啊!

从这本日记中,我感到,安妮也和和常人相同,有自己爱的、敬佩的、也有自己讨厌的甚至厌恶的人。但是她和常人不同的是,她虽然身陷逆境,却仍然有颗善良、爱学习、随时约束自己的心,她做了错事会把话说重了,自己都会认真的面对,及时纠正,还要自己反省,并为之道歉。这一切,我做的不是太好,我要努力,向她学习!

我同情安妮,更敬佩安妮,在以后的学习,和生活中,要向安妮一样时常自我反省,也希望世界永远和平,快乐!

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