关于高考的作文800字(7篇)

| 思恩

关于高考的作文800字篇1

人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。

不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风采。

但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。

我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采?

尽管,大李潜心钻研学术,可能无暇修饰外貌,难以兼顾家庭,但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管,高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微,但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变,而我们的后代,人类的未来,也会因此受益。

宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生,注定风采无限!

关于高考的作文800字篇2

理想和现实似乎永远背道而驰,当我们想实现自己的理想时,却又不得不面对现实严酷的考验。就像人们小时候往往有一个巨大的梦想,也许是登上月球,也许是征服世界,等到我们越长越大,这个梦想也就越来越小,终于完全被现实扼杀。这其实就在告诉我们坚持理想的不易,因为现实中的考验真的很困难。

每个时代都会有一批充满理想的文人,孔子周游列国推广“仁”的理念,康有为在公车上书,期望透过改革,使积弱不振的中国得以强大,但是他们却都没有成功,这到底是为什么呢?因为他们满腹的抱负总是受到阻挠,太多的现实不让他们实现理想,所以像陶渊明只能写《桃花源记》来寄托自己的理想,实在是因为当时的政局和社会,没有可以让他找到能够做为桃花源的地方啊!

然而,难道因为现实的残酷,我们就要放弃理想吗?如果这个社会只剩下现实,那会是一个多无情的社会!只强调真实的可能、真实的财富,只在现实的体制内生活,没有人充满理想的宣扬大同世界、向往美好的生活,要求改变不好的现况,那我们怎么会进步呢?如果所有人都在现实面前低下头,最后等待我们的,只会是一个汲汲营营,为名为利的自私社会。

理想在实现中实现的困难重重,但是它的意义不只在当下实现了理想没有,还需在乎这个理想的追求对未来长远的改变,像孔子的理念虽不被当代国君接受,而千年后的我们不是深受儒家思想的影响,而肯定仁德修为之必要吗?法国大革命时,一群有志之士坚持民选总统的理想,经过无数战争和血腥,终于推翻王室的贵族制度,当今的社会正是以此为基础,才能实现民主制度的不是吗?

所以说尽管经过许多挫折,只要可以熬过现实中一切的考验,那么理想终究会开花结果,可以展现它的效益的,我们的社会,就是因为这些怀抱理想的烈士坚持在前,我们才能够享受到不断、不断的进步在后啊!

关于高考的作文800字篇3

我心底常有墨香。书法,可陶冶人的情操,亦可让人懂得人生道理。我的书法是爷爷教的。爷爷写得一手好书法,横如小河流水,竖如苍山青松,撇如夏花,捺如坚石。我十分羡慕,便请爷爷教我。

那时,粗粗的笔杆对我来说并不轻松,纤细的笔尖像个不听话的调皮蛋,在无力的手下颤颤巍巍。爷爷让我一步步练习,先是让我描红摹纸,比如一撇一捺的“人”字,只是按照字贴上来照猫画虎,结果总是写得参差不齐、粗细不一。这时爷爷给我缓缓讲一些用笔知识及人生道理,我懵懂地听着,慢慢地知道怎么写好看了。等我心智成熟,我还能从毛笔字里面找到一些人生哲理。如那个小小的“人”字中,开头起笔要“藏而不露”,中锋用笔要“不偏不倚”,收笔却要“停滞迂回缓缓出头”。

“藏而不露”。我周围有很多这样的同学,他们平时表现不温不火,可每到了关键时刻便一鸣惊人,这样的同学被我们呼之为“黑马”。是啊,藏而不露,平时谦虚谨慎,遇事就能该出手时就出手,总能达到梦想的彼岸。

“不偏不倚”。在我们做事讲究中庸之道。不能自作主张又不能墨守成规。有这样一个故事,老板让员工买豆浆,员工深知老板喜好,擅自要了芝麻撒在豆浆上。员工博得了老板欢心。但是,如果老板以前加糖,现在糖尿病不能吃糖,员工不知道仍要加糖,会造成什么影响呢?所以员工做事前最好问问老板,才能“不偏不倚”做到“有的放矢”。

“停滞迂回缓缓出头”。在遇到困难时,要懂得“停滞迂回”再找机会“缓缓出头”。一位北方商人到南方购买茶叶,等他千辛万苦到达时,茶叶已被其他商人抢购一空。于是他灵机一动,把盛茶叶的箩筐全部买下。其他商人购完茶叶准备运回时,才发现已无筐可运!无奈之下只得求助于这位精明的南方商人。于是那位商人化危为机,才不虚此行。在“停滞迂回”下“缓缓出头”,不失为化险为宜的妙招了。

孔子曰“三人行,必有我师焉”。从一个小小的“人”字写法,智慧的爷爷能教会我做人做事的道理。“人”的智慧,真让我久久不能忘怀。

关于高考的作文800字篇4

真正的请彻不是瓶中的蒸馏水,而是湖中混着泥沙,鱼儿游弋于其中的水。

真正的蔚蓝不是画板上单一的蓝色颜料,而是白云点缀,鸟儿滑过流下了踪迹的天空。

真正的美丽与纯净不是你如雪一样白的如片,而是一张泼洒色彩,蕴含生命气息的画布。

可怜的白纸,终其一生你为坚守自己的纯洁与高尚,而不肯不愿与墨水和彩笔接近,你自以为是的洁白,在我看来,却是一份自赏清高,自私的怜爱,是空空如也的无知。

可怜的白纸,你可想过生命是什么吗?让我来告诉你吧!

生命是一种体验,它需要你敞开胸怀去感受,去接纳他人,而不是排拒与蔑视。我愿意暂停我手上的工作,飞到四川,走入灾区,用自己的手为灾区的人们传递温暖,用坚毅的目光给他们一丝力量。但我却不会认为他们脏了我的手。

生命是一次征途,漫长的路途中隐藏着无数的困难与艰辛,它需要你鼓起勇气,发挥才智去征服它,而不是懦弱地止步不前,顾影自怜。如果可以,我愿背起行囊,远走他乡,寻找挑战,再征服挑战,让勇敢者的足迹踏遍每一寸土地,让征服者的歌声响彻天际!纵遍体鳞伤,却不会抱怨。

白纸你看到了吗?生命永远不会是某种单一的色调,丰富多彩才是它最本真的意义。你认为自己很高尚很伟大吗?殊不知是你的无知构成了你的苍白。

一生没犯过错误的人不是伟大,犯过错误敢于坦白才堪称伟大,毫无瑕疵的人也不是伟大,敢于正视自身才为伟大。你可知道巴金老人,你可曾读过他的《忏悔录》?他的一生犯过很多错误,可为何死后却仍让世人敬仰?是因为他真诚的忏悔,为自己的罪恶忏悔以获得自我良心上的安宁。他的一生有过污点,可生命的高度却不会因为这些污点而折损。

伟大的思想源于最痛彻的困难,安逸中永远无法迸发出智慧的火花。你听说过卢棱吧?你也一定知道他的《爱弥尔》和《社会契约论》吧?但你一定不知道在这耀眼的光芒背后有多少来于迫害的痛苦和多少不被人理解的孤独!农民不停地犁地,土壤才会肥沃,才会结出肥硕的果实。你怎能说道道犁痕是条条伤痕?

可怜的白纸,你懂了吗?孤立自我看似是在保护自己,其实你是在无知中抹杀了自己,去体验生活吧,拥抱生命吧,因为被墨水点染了的你会更加美丽。

关于高考的作文800字篇5

理想是一个朦胧的词汇,穿着神圣纯洁的蓝色。在这个被物质占据的年代,越来越多的人开始疯狂地追求物质。当现实在眼前,我们就会毫不犹豫地把儿时的理想抛到脑后。我们常说,理想不能当饭吃,而现实一些,才能让自己过活。

还记得,儿时有一个美丽的理想——那就是像陶渊明一样,隐居于田园山村。累了,可以以地为席,卧躺田野;愁了,可以把酒当歌,举杯邀月;闲了,可以戏蝶耍蜂,摘花弄叶。那样诗情画意的生活赋予我出淤泥而不染,也无法染泥的幸福。

但现在,一切只是奢望罢了。我知道了,有钱的重要性;我傻傻地觉得,我终究要为钱奋斗。这种悠闲的生活,需要强大的金钱支撑,而你又需要靠工作赚钱。所以,这样的世外桃源根本不是我们这样的普通人可以生活的。我也因此,傻傻地放弃了这个理想。

殊不知,理想,是成功的翅膀。

于是,美丽的理想,最后沉沦为残酷的现实。

为了生活。是那些金钱的奴隶的理由。

为了快乐。是那些理想化的人的宣言。

我一度以为生活在这个社会的人都会放弃理想。但是,我错了。社会不乏理想化的人。

《中国达人秀》的舞台上,卢驭龙有一个理想。他想要把无线电输通全球。冒着生命危险,他现场演示输电。刺眼的电的光芒刺到了我的眼睛,也刺到了我的心。只要有一节电没输通,他就会死去。90后的卢驭龙为了理想,将生死置之度外,努力着。诠释着90后的力量。他是个感性的人,把科学看得比生命还重。

但社会需要这种感性的人,勇敢地做着造福人类的事。感性的背后,其实是大公无私。如果我们的国家,全都是理性且现实的人,那我们的国家谈何富强?

而我,不能太理想化,也不能太现实。感性且理性的活着,享受物质和精神的快乐。但如果,物质与理想不可兼得,我宁愿选择理想。

关于高考的作文800字篇6

大道至简,奋斗为要。“人”字只有简单的一撇一捺,但“做人”却蕴含着一生一世的哲理,奋斗就是贯穿其中的主题主线。

幸福都是奋斗出来的。个人的成长如此,美好的生活如此,伟大的事业更是如此。在历史长河的每一个时期,在广袤大地的每一个角落,到处都是挥洒汗水、不懈奋斗的人们,到处都留下了奋斗者披荆斩棘的光辉足迹。有了革命先辈“革命理想高于天”的浴血奋战,才有中华民族扬眉吐气、傲立世界东方的昂扬姿态;有了袁隆平院士“要做一粒好种子”的无私奉献,才有“喜看稻菽千重浪”的万家粮足;有了“十年寒窗磨一剑”的冥思苦学,才有“一剑霜寒十四州”的苦尽甘来。历史和现实启示我们:要幸福就要奋斗!奋斗就是遇见更好自己、创造美好未来的不二法宝。

沉潜方能飞跃,厚积才能薄发。奋斗是艰辛的,更是长期的、曲折的,就像写“人”字,必然要经过逆锋起笔藏而不露、中锋用笔不偏不倚、停滞迂回缓缓出头一样,奋斗也要经历量的积累、向的校准、质的飞跃等阶段,且每个阶段各有特点、各有状态,呼唤着我们抓住与之相对应的重点、拿出与之相对应的姿态。

从人生的时间线来看,青年学子犹如破土的幼苗,正处在“逆锋起笔”阶段。要守得住清苦、耐得住寂寞,扎根在知识的海洋,博观约取、雅通古今,学思践悟、温故知新,拓展视野、格局,丰盈精神、內心,夯实长远发展的根基。

从思想的“总开关”来看,青年学子的世界观、人生观、价值观不断塑造、日趋养成,正处于“中锋用笔”阶段。要透过历史的重重烟云,总结经验教训、把握规律主动、校准价值取向,自觉将理想信念与时代同心同向,把“小我”的追求融入祖国的“大我”、人民的“大我”之中,继承自强不息、诚信友善、见义勇为等传统美德,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神,恪守社会公德、职业道德、家庭美德,修身立德、律己笃行,扣好人生“第一粒扣子”。

从特定的阶段性来看,青年学子踏上高考这场“自我修行”的终点站,就像站在“停滞迂回”的转折点,往后是对无数个日夜伏案耕读、辛勤付出的成果检验,向前是迈入新的战场,面临更多的挑战。选择了专业,就是选择了方向、选择了道路,要矢志不渝地向着既定目标奋勇前进,力度不减、韧劲不变,善始善终、善作善成,取得“出头”出彩的成效。

人生就像一幅徐徐舒展的画卷,不同的人生有不同的色彩。无论是“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”的丹心红,还是“干惊天动地事,做隐姓埋名人”的赤子红,奋斗都是其中最纯粹、最鲜红的底色。让我们一起用奋斗书写精彩人生,以奋斗礼赞最美青春。

关于高考的作文800字篇7

虚拟,以一种模拟现实的姿态,诉说着超越现实的梦想,却不敢回过头来,直面现实。

的确,虚拟可以创造出一种新现实。关上灯,戴上“眼镜”,你就可以置身各个具体的场景。技术越发达,逼真度就越高;技术越成熟,实在感就越强。VR,就是一种技术。

然而,VR不仅仅是一种技术,它更是一种哲学,一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。

对充实感的需求。前一秒你在试衣间,后一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来,像一只旋转的陀螺。

对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感,赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力,让你摆脱了现实逼仄的平凡,感到无所不能。

对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里,你拥有多重生活,品尝着不同风味的情景,走马观花式的领略各种可能。

就像海绵,抱得越紧,就越难以松开。一切对于现实的不满,对于无限可能的向往,一切远方,一切是以,都在这块海绵里。

人类学家尤瓦尔赫拉利指出,这样频繁地将“眼镜”戴上摘下,不仅让人模糊了虚拟与现实,还可能加深人们对现实的不信任,使人们愈发认为,只有在虚拟中根据各人喜好需求“创造”出来的新现实,才是最好的现实。它,剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求,真的是我们所需要的追求吗?

更多的是一种假象,一个购买主义的循环。根本上,一个人的时间无法增多,一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天,新鲜感的背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。

它给人们提供了很好的出口,一个逃避现实的出口。只是,人终将面对现实,当“眼镜”不得不摘下,开关不得不关闭之时,习惯了虚拟的你,又将怎样面对这个陌生的现实呢?

那么,我们应该摈弃它,扔下它,远离它,不去看它?

这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后,是麻木、漠然与于现实的心灵。

事实上,对于充实感、力量感、新鲜感的追求,人皆有之,它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。

而真正所应做的,不是舍弃一方追求另一方,而是让VR回归到一种工具本身。它的存在,只是提供了一种可能。它的存在,是生活的另一面,是现实的另一面。

虚拟,源于现实,是现实的需要,也是现实的一种。用种海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线,让虚拟完善现实,成为一种现实。

52009