写的七夕作文
写好作文需要注意写作规范，例如语法、拼写、标点等方面的规范，使文章更加准确、流畅、易读。小编给大家分享写的七夕作文参考，方便大家参考写的七夕作文怎么写。
写的七夕作文篇1
“情”有多种，爱情、亲情、友情……。“问世界情为何物，直道是生死相许”，这里的“情”是专指爱情的“情”，是真正的“情人”之间的情。其实相爱“以身相许”就可以了，何必以命相许呢，留着命可以帮助相爱的人做事。况且以命相许也是把爱情理想化了，不记得那位诗人说过这样的话：“世界上难有永恒的爱情，但却存在永恒的亲情，一旦爱情转化为亲情，它的根基就不再建筑在沙滩之上，而可以永恒”。很多人的爱情只是一种“当时的情绪”，如果错把这份情绪当作能够永恒的爱情，实际上是他(她)本身的幼稚。但这不能说一刹那的情爱就是假的，有人说初恋的人不懂得爱情，那就是因为初恋的人往往把那种“当时的情绪”当作永恒的爱。若要使爱情天长地久，就必须把爱情落实到吃饭、穿衣、生儿育女的实实在在的生活中去。初恋的人不会想这么多。他们看到的只是美丽的粉色世界，他们只看到对方的优点，即使有缺点也觉得是大醇小疵，可以容忍。然而现实的生活往往是残酷的，只有在婚后他们才能领略到恋爱时没有发觉的另外一面。所以有人精辟的说：结婚的全部过程就是和一个人的优点恋爱，而和一个人的缺点生活。这到的确可以提醒那些正在热恋中的少男少女。
既然要想爱情能够天长地久，就必须把爱情当作生活，那么婚前能够容忍的婚后也应继续容忍。爱情其实犹如一家银行，收支应当平衡。你在支取爱情的同时，也别忘了存入。爱情的过度透支，必然会导致婚姻的破裂。即使你已经徐娘半老，也别忘了在老公面前装扮一下，即使你在外面忙得筋疲力尽，也别忘了回家对老婆温顺一点。这其实就是往你的爱情银行里存钱，只有这样才能使情爱之花长开不败。
爱情不是必需品，但少了它，心中也觉得荒凉，荒凉的日子里，缺少的爱情，又岂能以其他代替。爱情确实犹如甘霖，没有它干裂的心田，即使洒下再多的种子，也难以萌发新芽。明天就是“情人节”，如果你觉得，你的爱情已经退色，那么就带一束玫瑰回去吧。情人节的玫瑰绝不是热恋中情人的专利，愿彼此相爱的人都能天长地久。
写的七夕作文篇2
七夕节，又名乞巧节，是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子。今年暑假，我有幸在外婆家过了一个快乐、温暖，又意义非凡的七夕节。
早晨，天空下起了蒙蒙细雨，我听外婆说每年在七夕这一天，大多是要下雨的，或大或小，或早或晚，或喜或悲。传说这是牛郎织女在鹊桥相会后，诉衷肠泪满襟，他们的眼泪，也便化作这蒙蒙细雨，从空而降，可到了晚上，天空晴朗，人们抬头就可以看到织女星和牛郎星隔河相望。
午饭后，人们开始张罗了，年轻人开始搭棚，老人们开始拂娘娘，他们用稻草做成身子，有订做好的固定头像，再用一些漂亮头花做装饰，接着给身子装上装饰好的头像，最后穿上颜色鲜艳的、漂亮的衣服，一尊栩栩如生，和真人大小一样的王母娘娘就做好了。不一会，英俊潇洒的牛郎和婀娜多姿的织女也做好了，他们分别站在王母两边，好似小心翼翼的侍奉着至高无上的王母娘娘，以换来如此一天短暂的相聚。
在王母娘娘前人们放了一张很大的八仙桌，倾刻间桌子上已摆满了各家各户端来的贡品，有自己蒸的花食;有买的糕点和各种水果;还有专门养的绿油油的豆苗，简单而隆重，热闹而虔诚。此时，还放了许多鞭炮，以感谢我们生活的幸福和安康，祈祷明年的风调雨顺。
这个时候大人会带着自己的孩子很恭敬的磕头，以保佑自己的孩子平平安安，学有所成，可孩子们就不那么虔诚，他们一会儿拽个葡萄放进嘴里，一会又掰个香蕉吃了;一会安静、一会儿又淘气。总之大人们看在眼里，却乐在心里，满眼都充满着对孩子的包容和爱。我也不例外，也被外婆拉去磕头，尽管有些羞涩，却也没拒绝，学着前面几个小朋友磕头的样子，也恭恭敬敬地磕了三个头，并且从心里告诉自己尽管这是一种迷信活动，但却寄托了许多人对自己孩子的希望和祈盼。
王母娘娘从一而终都端坐在中央，接受着人们的拜祭，虚心地听着人们的祷告，没有一丝厌烦，我都有些怀疑那个从小听到现在的《牛郎织女》故事中，那个恶毒的娘娘和这个面带笑容的娘娘是不是同一位神仙?这样的祭拜要到很晚很晚，一般孩子们是不会等的，只有大人会等到放着鞭炮结束的时候，拆了的人物头像要专人细心收藏起来，稻草做的身子要烧掉，以求风调雨顺，五谷丰登。
家乡的七夕节，别具一格，是大人、小孩们都喜欢的节日，我有幸在家乡亲自经历这次七夕节，令我懂得了许多知识道理，并且我们传统节日的习俗而感到惊奇，家乡的人们用纯朴的民风，传承了民族文化。
写的七夕作文篇3
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。
谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
七夕的传说
很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。
一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树要后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。
牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。
肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
写的七夕作文篇4
今天是七夕节，牛郎织女相逢的日子。
这天，点点繁星好似颗颗明珠，镶嵌在广袤的天幕下，一眨一眨闪着光，汇成了一道独特的风景——银河。
我双手相扣，猜想繁星闪烁，在那缥缈无边的空中，定然有美丽的街市，街市上定然陈列着很多物美价廉的东西，那些物品定然是人世间从未有过的奇珍异宝。
我仰起头，望天，不禁喃喃自语：“天上有神仙吗?神仙有宝物吗?宝物又会有什么呢?”
璀璨的星空让我产生无限美好的遐想，编织美丽的梦想，萌动恬静的情思，低吟绮丽的小诗……
我抬头仰望天空：黛蓝色的天幕上缀满了晶莹闪烁的星星。突然，星星全部旋转起来，像节日的礼花，像一条条火龙……我惊讶地瞪大了双眸。随后，我头晕了，感到天旋地转，我双眸一闭，陷入了昏迷……
呀!
我骤然睁开眼，神色微微有些紧张。
对了!我疑惑又略带迷茫地看向周围。置身于安宁清远的夜色里，任海风轻柔舒爽地抚遍全身，银色的发丝吹在脸上，不禁有些麻痒。听，蛐蛐在草丛中动情地吟唱，清亮如溪，空灵优美，如闻天籁。萤火虫在远处的丛林闪烁着迷离的光，蘑菇散发着银蓝色的幽光，安然，静好。四周是人群的温度，繁华的街道，令人心碎。我身着复古哥特式日本浴衣，银色的长发松松披在衣服上，手提鼓鼓的哥特式日本布缝小提包，给人一种古朴，陈旧的美感。
我惊惶不定地看了看自己的着装和周围。
这，这是哪儿?!
写的七夕作文篇5
这是个特殊的日子，因为本身它就是个情人节，对于我来说就更特殊，因为我的生日也在这一天。
之前有很多朋友开玩笑说，生日在这一天，有点亏，本来情人节和生日分开有两份礼物，现在在同一天估计就压缩成一份了。话说的也在理，对于直男来说，一份礼物足以，毕竟我也没有这么贪心。
其实从小到大，对于生日这个东西我并没有什么特殊的期盼，就只是个日子嘛，还是母亲受苦的日子，况且又预示着自己老了一岁，有什么值得庆祝的。人真的是种很奇怪的动物，小的时候希望自己可以快快长大，长大了又害怕自己会迅速变老。
说到生日，我们总会想到蛋糕，礼物，长寿面等等一些标注着纪念意义的东西。今天我想特别说说礼物，我猜大家都应该喜欢礼物，喜欢打开礼物的瞬间，充满期待和惊喜，就如同拆快递一样，那种感觉特别奇妙。我也一样，不过没有人送，好尴尬。
记得欧亨利的短篇小说——《麦琪的礼物》，就讲述了圣诞节前一天，一对小夫妻互赠礼物，结果阴差阳错，两人珍贵的礼物都变成了无用的东西。不过他们也获得了比礼物更珍贵的东西那就是爱。
所以生日有没有礼物都好，只要有爱，只要我在你心里，当然，如果有的话那就更好了。
写的七夕作文篇6
我除了爱游泳，也喜欢做巧果。
你知道农历的七月初七为什么要做巧果吗?是因为那一天牛郎和织女在鹊桥上又一次幸福的相会。织女很会做巧果，我也学做巧果，希望能像织女一样心灵手巧。
七月初七那天，我正在姥姥姥爷家里。早上吃饭的时候，姥爷把面和了。是用香喷喷的花生油和鸡蛋和的。姥爷说：“到中午的时候面就‘醒’好了。”中午到了，我和奇奇又笑又唱，快活极了!我们洗干净了手，来到桌旁，高高兴兴地干起来。姥爷给了我们一些模子，它们都很漂亮。小鱼形状的，蝴蝶形状的，各式各样!不一会儿，一些可爱的巧果做好了。姥爷把它们拿到锅里去bo。
过了一小会儿，一阵一阵的香气从锅里喷出来了!“哇!好香!”我和奇奇异口同声地叫道。妈妈逗我们：“嘻嘻!馋吧!”我和奇奇使劲儿点点头。“哈哈……”大家笑了起来。
又过了一会儿，巧果出锅了，姥爷把巧果放进了盘子里。刚端出来，我和奇奇像两只松鼠，机灵极了，伸手就抓!“烫!”妈妈叫道。可是已经晚了。“啊!!”我和奇奇妹妹尖叫。“好烫啊!”我说。“早知道我不当松鼠了!”奇奇妹妹也说。“哈哈……”大家又笑了。
七月初七，如同我们的节日。
写的七夕作文篇7
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上扞薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。
写的七夕作文篇8
小时候，家中院里种着几株葡萄，妈妈总是告诉我们，在七夕这天的晚上，可以在葡萄藤下听到牛郞和织女在鹊桥上的谈话。那时，姐妹几个对这个故事信以为真，相邀着七夕晚上来听。可那时太小，对阴历没有太多概念，一直错过，直到现在，葡萄藤已不存在，牛郎织女的稍稍话，再也不能听到了。
上学后，很喜欢秦观的《鹊桥仙》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。……”心里总会对牛郞织女不能常相见而叹息。
七夕节起源于汉代，又称为“乞巧节”。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，希望女孩都可以心灵手巧。魏晋南北朝时，随着牛郎织女爱情故事的日趋完善，七夕已成为普遍的节日，节俗活动日臻丰富多彩，而“乞巧”之举则成为最为普遍的节俗活动。《荆楚岁时记》一书中描述此俗云：“七月七日，为牵牛、织女聚会之夜。是夕，妇人结彩楼，穿七孔针，或以金银等为针，陈瓜果于庭中以乞巧”。现在，七夕节原本的习俗已被遗忘，而由于牛郞织女爱情传说的存在，被大家称为“中国情人节”。
写的七夕作文篇9
为什么,为什么会这样.我问你你是不是讨厌我,你说是.可我感觉你在说慌,你说的是反话.只是你逃避,逃避着我.你的逃避,让我不知该如何去面对你,我无力了.
雨终究还是下了,今天是中国人的情人节,而更重要的是今天还是你的生日.
曾在那一刻,你轻轻的在我的日历表上点上一个黑点,你说,这天是你生日.我记住了,而且重来都不曾忘记.从那时开始我就盼望着这一天的到来.我准备着.你说你喜欢甜的,你喜欢的颜色是粉红的......我在等待中寻找着,我希望能给你一个满意的礼物,我想看到你开心的那一刻,幸福的那一瞬......
为了等到这一天,日子好像都变得漫长,好难过.每一天,每一夜.细数着过去了多久,还有多久才到.而这一切,都在等待的漫漫长夜中,悄然而至.
盼望着的等待着的这一天,终于到了.而我,却茫然了.
为什么,为什么会这样.我问你你是不是讨厌我,你说是.可我感觉你在说慌,你说的是反话.只是你逃避,逃避着我.你的逃避,让我不知该如何去面对你,我无力了.我也开始逃避着.你我就这样结束了罢.
其实,你说的没错,像开始时,真的很好.都是我的错,这一切都是我自己的过错,我太过分了.我不怨谁.但可惜的是,
我们不该变成这样.我说我有点喜欢你,但并不是就奢望着和你走到一起,你可爱你懂事,我欣赏你,但我从没说过我们要走到一起.而对于这些,你不是说你很高兴有人喜欢你么.怎么作为朋友,你连这么一点点的权力都不能给我么,我也没有损害的你的什么利益吧,你还不是过得好好的.而至于逃避我,那大可不必.我可没有让你逃避我的权力,而你也没有这个义务.你只管过得开开心心的就是了.
今天,我反反复复,想了又想,我该怎么办?但我还是失败了,我逃学了.我不想呆在教室里,很是窒息,心里数不清的是烦乱.我从来都没有这样的无奈............................
不管怎样,还是说声生日快乐吧!希望你能收到,虽然是迟了一点,但至少我没有忘记吧!呵呵
写的七夕作文篇10
又是一年七夕，七夕在中国人看来是情人节，牛郎织女又可以在鹊桥相会.按理说今天是个充满喜庆的节日.但今天也是南唐后主李煜的生日兼祭日.
一千多年前，李从嘉的诞生到这个世上，谁也想不到日后他会成为南唐的第三代君主.李煜生性风流倜傥，不喜欢政治，却专心于诗词歌赋和舞蹈.如果是他生于平常百姓家庭，那么日后恐怕就是一个词人.可李煜出生在帝王之家，就注定了他无法潜心于自己喜欢的爱好.
李煜出生时，就有重瞳.所谓重瞳，在现在看来是一种病，但在迷信的古代却认为此人有帝王之相.项羽也是有谓重瞳.难道命中注定李煜就要当君主吗?公元961年，李煜正式即位.史书上说他是“性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事.”身为君主，李煜确实没有什么政治才能，更谈不上有什么政治抱负了.面对强大的宋朝的进攻，李煜只是一味着扶手称臣，割让土地，甚至大量进攻金银珠宝，为的就是能抱住南唐的领土，不让自己成为亡国之君.
可惜后主在错杀了很多忠臣良士，这也导致南唐更加迅速地走向灭亡.公元975年，城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封为违命侯.在遥远的北方洛阳，回忆在金陵的美好时光，李煜创作了大量的词来回忆.
公元978年，七夕是他四十二岁的生日，宋太宗恨他在宴会上作“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死.追封为吴王，葬于洛阳邙山.
就这样一代词宗结束了他传奇的一生.李煜生于七夕，死于七夕，不能不说是个巧合.如果他不是个君主，那么肯定是个优秀的词人.可惜历史无法选择，李煜终究是亡国的君主，但他的那一首首不朽的诗词也给我们留下了精神的财富.
后主，安好?