清明蔡祖作文三年级

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今年的清明节,学校组织我们四年级去天宫庄园春游。虽然春游对我这样一个四年级孩子来说已经没什么新鲜的,但当得知地点时,我仍像一年级一样欢呼起来。

我知道那是个好地方!

怀着满心的期待,我们陆续上了车,前往第一个地点——服装博物馆。下了车,两旁傲然挺立的橡树摇摆叶子,将我们引进博物馆。

刚进去,我们便被浓浓的文化气息包围了。古老的壁画、明丽的服饰、典雅的摆设……使我们了解了中国服装的变化历史,也使我们感到祖国的日益强大。

出了服博,就要去我最喜欢的丛林攀岩了!我们来到天宫庄园正门口,步行去攀岩。一路上绿草茵茵,隐约听见几声鸟叫从林中传出。

到了!到了!我们组随着老欧前往丛林。我闭上眼,嗅着泥土潮湿的气味与花草的芬芳,登了第一个“山”。说是山,其实是用网状和木板组成的攀爬项目。我爬的是一个高2米的“滑梯”。上去的网是竖着的,有点困难。我爬了一半便不再爬了,正要放弃,低头望见比我弱小的沈榛正手脚并用,努力向上。我觉得又有了勇气,奋力向上攀爬。最后竟轻而易举地爬了过去。

阳光从叶间的缝隙中射进丛林,午时特有的热潮提醒我们该去吃饭了。我们随便找了处草坪三三两两坐下,聊啊吃啊,也感到十分轻松。

吃完饭,大家拍拍身上的尘土,伸了伸胳膊,跟着导游往植物园去了。

植物园内的植物数不胜数,而我却无心观赏,只想去瀑布那儿的岩洞凉快一下,顺便练练胆子。好不容易走到瀑布前面,忽然感觉下起了雨。惊讶之余,仰头看去,原来是在岩顶上在喷水呢。赶忙跑进“黑洞”避雨。一进去就听见此起彼落的嚎叫声,不禁偷笑:不知又是哪个男生作怪呢。

饱览了世界植物,大家也都累了。上了车,拉开窗帘,让暖洋洋的阳光充满车厢,后面还传来轻鼾声。

春天用它无声的语言展示着它的美丽,它穿过树间,流过山谷,拂过田野……所到之处桃红柳绿、蜂飞蝶舞,生机盎然、活力喷射。我爱春天,爱春天的美丽。

清明蔡祖作文三年级篇2

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半跟十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至本身所处的日期,就有一天的差异。因为寒食跟清明的日子相近,而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之,寒食跟清明也就没有严格区分了。

清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替,社会的嬗递变化,有的习俗已被淘汰,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

清明蔡祖作文三年级篇3

每年的4月4日、5日、6日,太阳到达黄经15度时为清明节。在二十四个节气中,即使气节又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。

西汉时期的《淮南子。天文川》中说︰“春分后十五日斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长之时”皆清洁明净之时。故谓之清明。

《月令七十二侯集解》说“三月节,……物质此时,皆以洁齐而清明矣。故“清明”有冰雪消融,草木青青,天气清澈明朗,万物欣欣向荣之意,“满阶杨柳绿丝烟,画出清明二月天”,“佳节清明桃李笑”,“雨足郊原草木桑”等名句,正式清明时节天地物候的生动描绘。

虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明解气早已经被古人所认识,汉代已经有了明确的记载。

清明节是中国最重要的传统节日之一,它不仅是人们祭奠祖先、先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

清明节是几乎所有春季节日的综合与升华,清明节也就是有了更加丰富的文化内涵。

按照旧的习俗,扫墓的时候,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上心土,折几只嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

这个节日中既有祭扫新坟生就死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

这一天,我和我的家人去给我的奶奶上坟,我们买了一些水果、纸钱和鞭炮,我们在去的路上看见有的人手里拿着许多上坟的东西。三五成群的来到自己家的墓地,给自己的亲人上坟,我们到了那里先烧香,再烧纸放鞭炮,我们用这种方法来寄托我们的哀思,之后我们还要给死去的亲人去扫墓,把扫墓扫的干干净净的好让亲人看到把她的墓扫的很干净。她一定是会高兴的,我们上完坟回来的时候看见路上还是人山人海的。

清明蔡祖作文三年级篇4

云遮艳阳雨绵绵,湿红落英惹人怜。往年的清明细雨绵绵下个不停,渲染着迷蒙黯然的气氛,勾起人们的忧愁和悲伤。幸运的是今天天公作美,终于肯放了一点晴,我们一路人,出发准备去扫墓,但更多的是兴冲冲地去寻觅春天的芳踪。

车行在公路上,四周的油菜小花将我们包围其间,田野里的油菜小花衬着天空的光辉,显得格外生机盎然,虽然没有牡丹那样堂皇,没有玫瑰那样绚丽。没有工笔雕琢的刻意,也没有浓墨重彩的痕迹,只轻轻几笔,就勾画出春的律动。多想驻足,漫步到那无际的小花海中去啊。但是还有任务在身,我只希望能在接下来沿途会遇见更多的春景。下了车,一棵桃树,终于来到我的眼前,粉红的小花儿,已经被昨日的雨浇得所剩不多,然而剩下的如一个个含羞娇美的女子,纷纷投来盈盈的笑意。

走在记忆中的崎岖上路上,青松漫布了大半个山陵,两旁仍是一年四季清丽的小草,还有点点细细羞羞的小小野小花。淡淡的紫色小花朵,黄色的小小小花朵,一片片,一簇簇,一丛丛,散落在小草之中,交相辉映,一片繁盛景色。这里的一切那么熟悉,又那么陌生。路边有一些棉菜,说是可以做清明团子的东西。在绿叶外面好像是裹了一层绒毛,这样看上去好像是银白色的,绿叶之间的小花呢就像米粒一般大小,是黄色的。我弯下腰一摸,毛茸茸的,那么柔软,那么娇嫩。我们埋头摘棉菜,虽说不是满载而归却也已是收获不少。

到了太公墓前,像一把大交椅。经历了一年的风吹日晒,这里布满了杂草和一些网。大家都动起手来清理,我看自己帮不上什么忙,罢了,还是去看看小小花小草吧。小心翼翼的踏在松软的泥土上,一种不知名的小花儿映入眼帘,是白色长条的小花瓣,小花朵不是很大,却散发着淡淡的幽香,后来知道说这种小花是可以止血的。祭奠过后,我们就带着一路春色准备启程回家了。

远远地,挥手再见,春色明年我们再来。

清明蔡祖作文三年级篇5

是二十四个节气中的其中一个,又叫“寒食”节,有扫墓和吃艾饺的习俗。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今年的清明节阴雨绵绵,似乎又多了一丝肃穆的气氛。这天,我们全家带着祭品上山扫墓。山脚下,前来扫墓的车辆排成长龙,挨挨挤挤,行进速度缓慢,还有交警临时指挥。

我们先来到奶奶的墓前,拿出祭品放在墓碑前方,虔诚地寄托对奶奶的哀思。突然,“嘭?啪!嘭?啪!”的鞭炮声传入耳畔。我循声望去,原来是有一些人不顾“文明扫墓,禁燃鞭炮”的倡议,在墓前擅自燃放鞭炮。尽管今天阴雨绵绵,但燃放香烛和鞭炮的火灾隐患仍不容小觑。

我陷入了沉思中……

忽然,想起老师在课上说过的“网上扫墓”。对啊,老师曾提起过“网上扫墓”既可以缓解交通压力,倡导绿色文明祭祀,同时也可以方便网友清明期间足不出户祭扫先人,可谓“一举三得”。

当天,我就和爸爸约定明年的清明节我们就在网上祭奠奶奶。今后,我们也会动员身边的人响应这个绿色的号召,加入到网上扫墓的行列中来。

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