实用的高一作文

| 小龙

在生活、工作和学习中,大家一定都接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的高一作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

高一作文 篇1

时间总是很少的,

一点一滴的流失。

如同匕首一般,

一刀又一刀,

将你瓦解!

不要叹息过去,

也不要幻想未来,

而你应该做的,

应该珍惜现在!

也许,

人应正视过去,

也应幻想未来。

过去的伤害,

未来的憧憬。

总那么凄婉迷茫。

可是,

我选择了现在。

人生只有三天,

昨天,今天,明天。

你抓住了今天,

不必在未来的某一天,

去怀恨今天。

倘若你抓住了今天,

也不用在未来去不断憧憬未来。

向上吧!

青年。

翠绿色的生命,

绿色的心。

那神圣的希望之种,

早就种在你心田。

听,

那咚咚的声音,

是他在萌发。

放飞梦想,

握拳追求。

我只想,

成为大树。

而不是,

被人踩在脚下的,

小草!!

高一作文 篇2

月光前的月光,怀疑是在地上的奶油。抬起头来看月亮,向他的家乡鞠躬。小时重复的话,看起来肤浅,没有诗歌,但在现实中是直接表达家乡的真实感受。之前的月亮在家乡,现在已经在不同的地方,可以描述为非人类。和自己与月亮 距离远的地方,作为遥远的家乡,让人们更多的情感。然后安静地与沉默的夜晚,甚至更远离家外的一个孤独的家。也许李白是如此的感觉转Turn,低Qi家户,据不眠。应该没有仇恨,为什么长到另一轮。这句话充分展示了苏氏对他兄弟苏哲的想法。不眠之夜,团聚不团聚,问月,为什么总轮时间在?他内心深处的表现以及悲惨的感觉。和他的哥哥没有看到几年,谁苦,谁能理解,哪个想法哪个结束?但人们有欢乐和悲伤,有晴朗的轮回,整个故事很难。也不得不拾起的感觉,送他的兄弟祝福。

国家不能回到第一个月的痛苦,但毕竟,回头看。想象一下,兰纳安静的夜晚,囚犯在小楼里的人,靠着距离,面对沉浸在地球上的银块,有多少国家的思想,痛苦,在我的心中。国家不能回到明月第一个月的笔呼号,是一个深深的叹息;低音哭泣,是无奈的死亡。 古代文人似乎有几个月的悲伤的想法的生活。我想这不是怎么个月,而是明月,夜,巧合,上面三首诗已经出现。 所谓的月亮,就是夜的死,这时候在黑暗中,从而显示出月亮。如果晚上或晚上,太阳或家里的灯光,不会让月亮突然,显然孤独。而深夜,它是一天中最孤独和安静的一天,在这个时候月球,没有蝉语言,只是默默地分布在寒冷的荣耀,会唤起悲伤的想法或感觉,因为极端安静是极端孤独。

谁把地面霜在床前说服我?这是月亮和夜晚。

高一作文 篇3

回忆就像一个百宝箱。有成功的喜悦,有失败的悲伤,有许许多多第一次惊险的尝试,也有许许多多在你身边留下感动的人。这些五味杂陈的感觉都深深的印在我脑海里挥之不去。在我身边留下感动的那个人就是我的祖母。

小时候,我们家小院里有一颗核桃树,每年都会结有很多的核桃。而能有这么多的核桃,功劳全在于我的祖母。那棵树是祖母年轻的时候种的,那时候还只是一颗小树苗。可如今,经历了六十多年苍桑的核桃树已经长成一棵参天大树了。

祖母对这棵树就像对待自己的儿女一样,那么大一棵树,祖母却每天都给它浇水。有时候我就偷偷的取笑祖母,那么大的树给它浇那么点水有用吗?可她就是这么积极。

每到丰收季节,核桃快要成熟的时候,我们都很高兴,但祖母却显得非常焦虑。她害怕大风会把核桃刮走的,一到刮风的时候,她就急的满院子转。

终于,等到核桃丰收了。这时候祖母又开始忙了,她一个一个的剥掉核桃的皮然后再收起来,看她沧桑的脸上一道道皱纹在阳光的衬托下显得愈发明显,皮肤由于常年暴露在阳光下而显出黝黑的颜色,但她的脸上从来看不出一丝忧虑,她总是面带笑容,手里忙个不停。可能正是这种乐观的精神,才会让她在干活的时候不知道累吧!想到这里我不禁有些心酸了。我是被祖母一手带大的,由于父母长期不在家,所以祖母对我特别疼爱,我也非常疼爱我的祖母,感觉她很不容易。

祖母给核桃剥完皮后会一份一份的分好,然后徒步给领居家和亲戚家送去。看着她远去的背影,我只有无尽的心疼和佩服。虽然她送出去的是几个核桃,但它们的分量却一点都不轻,都是一份份浓浓的情谊。

后来,祖母去世了……

现在回到家里,看着满地枯黄的核桃树叶,就想起了我的祖母。核桃树也日渐枯萎了,就像那时年迈的祖母一样。

现在站在核桃树前,我不禁想起了祖母生前的点点滴滴,想起了祖母在核桃树下忙忙碌碌的身影。而今,一切都已经不在了。祖母已经走了,永远的离开我了。但她给我留下的是说不完的感激和感动。

高一作文 篇4

偏关,好像一个硕大的馒头,养育着淳朴的偏关人民。

偏关,恰如一支短笛,悠扬地吹奏出苦涩的历史与火热的今天。

偏关的历史就像老人的皱纹——平平淡淡而又坎坎坷坷!

偏关以关防重地而著名,一直处于中原正统王朝与北方少数民族犬牙交错争夺的夹缝中。明朝,为防备外敌侵扰,修筑了长城、营堡。偏关古八景有:玉清真境,文笔凌霄、偏河曲流,金驼沙伏,驼洞斗蝶,石沼兴龙、暖泉冬草,溪河流山。

偏关的人厚道,偏关的人淳朴,他们用他们特有的善良与勤劳开垦这片土地,他们整天与黄土打着交道,他们与这片黄土有割不断的思恋。偏关人也好客,你如果来偏关做客,偏关人必会双手捧上可口的美食,醉人的美酒来招待你这远方的客人。

偏关人的情如老陈醋,愈陈愈香,香的是那份深沉,那份永远,那份纯正,它有着自己独特的意味;偏关人的情是黄河汹涌的浪,豪情飞扬,永远的无私,永远的包容,无论是岸畔的河水、泉水,还是泥沙黄土,它只是默默地承载,如一个妇人对待自己的孩子——看着偏关生长。

偏关人的小吃更让人垂涎三尺,我们有那热腾腾的莜面,软溜溜的油糕;有那凉盈盈的碗托,嫩泠泠的豆腐;还有那驱寒滚烫的羊杂碎,消暑清凉的酸捞饭,让人看了就禁不住想要尝上几口。

偏关的今天是值得自豪的,它黄色的土地上不仅有耕作的声音,也有机器的轰鸣,不仅仅有窟洞古庙,也有高楼广厦。

这就是我的家乡,我走到哪里都忘不了的家乡,我是土生土长的偏关人,我爱偏关,希望它能越来越美好!

高一作文 篇5

大海因为宽容,而变得浩瀚无边;天空因为宽容,云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容,汇集细土尘沙而巍峨耸立。人——应该学会宽容,才能放出异彩。

宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。

当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广,但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!

宽容,是人类文化传承的美德。大海因为宽容,而变得浩瀚无边;天空因为宽容,云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容,汇集细土尘沙而巍峨耸立。世界因有了宽容,才有了永恒的美丽。

高一作文 篇6

1998年2月26日,在政协第九届全国委员会第一次会议上,社会福利组15名委员针对我国耳聋病率高,数量多,危害大,预防薄弱这一现实,提出了《关于建议确定爱耳日宣传活动》的第2330号提案。经中国残疾人联合会,卫生部等10个部门共同商定,确定每年2月26日为全国爱耳日。

这个星期六,第12个爱耳日,昆山日报组织小记者到第一人民医院开展活动。

首先,我们来到了人民医院的科普大厅,大厅宽敞明亮,而且有许多椅子,给人一种舒适的感觉。接待我们的谢医生是一位身穿白大褂,戴着眼镜的五官科医生。他领我们来到医院的报告厅,并给我们讲解关于耳朵的知识。从他的介绍中我们了解到耳朵的构造;预防耳聋的注意事项,如:飞机降落时要嚼口香糖,潜水时不要潜得太深,潜水上浮时速度不能太快等等;怎样借助现代的医疗设备治好耳聋。

接着我们参观了住院部,病房里住满了患者。听医生介绍,这些人中有轻度患者耳出血,而重症患者则是耳膜大出血,听力受损了……看到这些情景,大家的心情有点沉重。

走出病房,我们结束了这次活动。

人与人之间的交流,信息的获取,音乐的欣赏,都依赖于耳朵。爱护我们的耳朵吧,让生活过得更美好!

高一作文 篇7

一个人可以傻傻的笑,

一个人可以傻傻的哭,

一个人可以傻傻的对着窗外大声呐喊,

一个人可以傻傻的对着镜子说你很美,

一个人可以傻傻的望着天空说我会很幸福,

一个人可以。

很多的一个人。

那么倔强的我从不曾为了什么傻傻的低头,

那么倔强的我从不曾开口去奢求,

那么倔强的我从不曾为了什么人而傻傻依恋,

那么倔强的我从不曾粘着某个人,

那么倔强的我从不曾为了什么东西而停留,

那么倔强的我从不曾想过一辈子,

那么倔强的我。

很多的倔强的我。

不曾为一个人奢求,留念,甚至想要一辈子不放手。

一直以为爱是种剥夺,

剥夺他的心,

剥夺他的爱,

剥夺他的泪,

剥夺他的笑,

剥夺他的一切一切。

昨天那个梦告诉我,

不管以后爱的是谁,

不管在身边留下的是谁,

终究会有那么一个人,

一个人让你以兄弟以朋友以知己的身份在身边。

一个可以让你为他的开心而傻傻开心的人,

一个可以让你为他的难过而傻傻落泪的人,

一个可以让你为他的女朋友而去和解的人,

一个可以让你为他的心痛而傻傻安慰的人,

一个可以让你为他的一切而傻傻一切的人。

虽然那种爱,

爱的那么卑微,

爱的那么可怜,

而我在梦里都能感受到那种傻傻的幸福感。

虽然在梦里有三番四次的那种玩笑表白,

他木头般的认为你真的是在开玩笑你会觉得真傻的人啊。

可是还是会很幸福,

所以让我顷刻明白了。

爱不是种剥夺,

爱不是种奢求,

爱不会有卑微,

爱不会有怜悯,

只要能用心去爱一个人你就已经得到了回报。

这个梦告诉了我其实爱一个人就已经很幸福,

不需要奢求不需要回报,

爱的人幸福就是本身最大的幸福。 即使看着他幸福那也是种幸福啊。

高一作文 篇8

假期中的生活是颓废的,整天整天的闲坐在沙发里或电脑边,吃着爱不释手的零食,喝着亲手泡的清茶——养生之道也。今早躺在阳台上晒太阳,信手翻开放在杂志篓中的《格言》有幸拜读到一篇春华所编译的文章,叫“最忠诚的朋友”,感触良多……

故事中讲了两个分开十分要好的朋友在离别前有一个二十年后再见的约定。二十年后,他们俩其中一个成了警长;另一个却成了一名通缉犯,这个罪犯富足且有一个很好用的脑子,警方没法抓住他。他们都遵守了二十年前的约定,回到以前的小镇相见。做警察的这位稍晚出现,可当他发现他的朋友就是通缉犯时,他并未表明身份,他以陌生人的身份和他的朋友攀谈了一会,在确定那就是他的朋友后离开并报了警,他的朋友被抓可,他却只捎去一张纸条,上面写着:我不会亲手抓你,但我必须坚守职责。

听上去,故事很感人,二十年的约定谁都没有违背,二十年的情谊使当警察的那个没有亲手将自己的朋友送进监狱;但出于职责他又报了警。编者美其明曰“最忠诚的朋友”,且以正“情义是水,正义是堤”来评价。

废话,以上全是废话。这篇文章最合适的名字是“背叛”,他不配叫“最忠诚的朋友”,就算如编者所言“情义是水,正以是堤”,那在我看来,就算此“堤”如何坚固,只要“水”量充足,也是一定会决堤的。那个警察可以冠冕堂皇的告诉他的朋友:他必须坚守职责。可在这些堂而皇之的话语后呢?他牺牲了什么?又得到了什么?他牺牲了朋友;但因为他提供重要线索,随之而来的是升职,加薪,荣誉……其实更实际一点来说,情义是剑,利益是鞘!当然这句话不可能用在每个人身上,但至少对于这所谓的“最忠诚的朋友”来说是在合适不过了。我不知编者是何居心,难道在商品社会的熏陶下,这样血淋淋的现实主义也变成了最忠诚的朋友吗?而且也许这种连最好的朋友都不认的人还可能成为大公无私的楷模,可能成为喧哗一时的公众英雄。

写到这我想起了《格言》某期上的另一篇文章“一个半朋友”讲的是,一位病危的父亲,为了让儿子懂得人生交友的真谛,他告诉他儿子:人生只有一个半朋友。儿子不解,问其原因。父亲说让他自己感悟,就让儿子先后到半个朋友家个一个朋友家去,但让儿子装作杀了人、犯了事急需帮忙的样子。结果半个朋友,明哲保身,但提供银两和门路让其逃跑。一个朋友,举动惊人,让自己的儿子换上他的衣服,冒险去诱惑假设的警察,随后全家之力帮其安顿。这下他懂得了人生交友的真谛。

而根据其中的标准,前面那位“最忠诚的朋友”连半个朋友都不能算,却能带上“最忠诚”的帽子,还可能是大义灭亲的楷模,试问怎能不让人觉得利字当头呢?当然,本人在此决不是要否决正义,但情义是人类最基本的人性,连最基本的人性都被否定的时候,何来正义而言?那样的社会是多么的恐怖?

高一作文 篇9

“板桥体”歪歪斜斜,饱有潇洒之态与严整之风,反而显得独一无二,像是。工整和潇洒似是两个方向,但合二为一后,仍以一别样字体存于天地。

当哲学家与屠夫相遇,一如思想与实践碰撞。亦是两个方向,这二者将会如何?

屠夫的一连串问题,哲学家的回答均是两个字“不会”。是的,哲学家只会思想。屠夫不禁问到思想的价值。哲学家仍以一句富有思想的话作为终结。

二者分明是两个方向,却可以同在世间畅游,屠夫实践着,思想家思考着。这世界之所以如此美丽,是因二者。倘若世间只有实践,没有了思想,何来贝多芬的激昂着、充满着感情的乐章?何来鲁迅那有着艰涩文字却蕴含救国之志的作品集?何来梵高那仰面向上的向日葵?

但倘若世间空余思想而缺了实践,那一切都只余一个空壳,只能窒息了现在。

荣格说:“一切文化都将沉淀在人格上。”

随着年龄的增长,慢慢的,认识到了这世间的复杂与喧嚣。诚然,我们的内心均会或多或少的了解一些“黑幕”“真相”。但这并不妨碍我们的内心存留着天真与简单。过度真实,就如《装在套子里的人》别里科夫,可悲又可怜。而过度天真,最终会被时代的潮水洗去。

而陶渊明的选择隐于世,却最终生活困苦亦是佐证。

官场的风雨不适合陶渊明的生存方式,于是,他选择存于田园。可最终的结果并不如愿,这便是现实与理想之间未统一。相反的,刘孝绰的《咏素蝶诗》:“芳华幸勿谢,嘉树欲相依。”他留下了,留在了官场,他知道,为了生存,他必须留下。但是同时,他选择了自己不流于俗的理想。这便像《西西弗的神话》中的西西弗,他知道这巨石永远不可能搬运成功,但他选择接受命运,并选择了自己的命运,这便是。

当李易安那富有儿女情愫的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”回响在耳边时,她“至今思项羽,不肯过江东”的气贯长虹亦随之展现。我想,我们的内心或许也要依靠无数不调和因素的融合,才能更为饱满。

对于世间的万物,均有,当瞬间与永恒相遇;当红玫瑰与白玫瑰相遇;当哲学家与屠夫相遇;当工整与潇洒相遇……

回望哲学家与屠夫的对话,我释然……

高一作文 篇10

二中,我的家。

有你,有我,有他;

有情,有爱,有温暖;

有忧,有愁,有欢乐;

有酸,有甜,有苦涩。

点点滴,

丝丝意,

浓浓爱。

二中,我的家。

我将在这儿,成长开花,

我将在这儿,奋斗努力。

为了理想,

我将在这儿,完成蜕变。

为了美丽的瞬间,

我将在这儿,迎接挑战,

为了风雨过后的彩虹。

然后,

我将感谢这块圣土,

为了三年的培养之恩。

我将离开这块圣土,

为了心中更高的殿堂。

二中,我的家。

一块不大的地方,

却是每个莘莘学子,

向往的方向。

385938